叶圣陶老师说：“糊口就如源泉，文章就如溪水，源泉丰盈而不干涸，溪水天然活跃泼地流个不断。”写作是一个厚积薄发的历程，是一项 对本身的堆集举行选择、提取、加工、革新，将堆集开释于临时的历程。堆集越深挚，开释就越出色；堆集越迷信，开释就越有用， 文章也就能根深叶茂开奇葩。没有堆集，目不识丁，天然写不出作文来。 那么，中门生应该从哪写方面做好写作堆集呢？
一是堆集资料
资料是写作之源。写作资料重要起原于社会糊口。在活生生的理想中有良多美的事物，中门生要学会不时到处把稳四周各类百般的事物，认识五花八门的社会征象，赓续扩展本身的糊口范畴，捕获糊口热点。多方面考察和感触感染糊口，起首要只管即便多加入社会举动，在糊口中考察身边的各类人、事物和风景，把它们的面孔和特性装进年夜脑这个“堆栈”。其主要把稳身边的人和事，注重多听多看。由于不论是谁，举动局限老是无限的，弗成能每一种举动都能介入。以是，平常就要多听多看，从他人的嘴里以及他们的举动里取得糊口资料。再次，打仗糊口的时间，仅仅用眼睛和耳朵照旧不敷的。还要用年夜脑。要劈面前的事物举行深切的思索，看看它究竟有什么样的浮现情势，特性是什么，申明什么题目。只要如许，才干发明糊口中的原理，掌握事物的素质，发生较为深入厚重的思惟豪情。固然，阅读和听取，也是获取写作资料的另一紧张路子。关于糊口局限较小，糊口履历无限的中门生来说，从这一泉源获取资料最为普遍。阅念书籍报刊，听取轶闻逸闻，可以使他们取得很多无法切身打仗到的资料。经由过程把稳糊口，精于阅读，门生资料堆集多了，便不再见呈现无话可说的状态，天然就会倾泻成文。
二是堆集说话
说话是文章这所屋子的砖瓦，中门生要故意识的堆集说话，念书看报，碰着富有浮现力的字文句；听播送看电视，乃至听他人说活，获得的美好言语，都要记上去。平常碰着的针言、歇后语、名言警语等等，只需自以为活泼美好的，就顺手堆集。如许，积沙成塔，聚沙成塔，从而慢慢成立本身的说话辞书。同时，糊口中碰着的生字词，要查字典。经由堆集，说话丰硕了，写作文时天然八面玲珑。
三是堆集感情
文章不是无情物，字字句句吐衷肠。写作者只要将本身的感情体验，本身的真情、密意、纯情、至情（如对师长的亲爱，对同砚的友好，对弱者的怜悯，对暴徒的讨厌等等）付诸写尴尬刁难象，文章才干情深意切，字字动心。可见，写好作文，中门生必需无情感的沉淀。而究竟上，感情堆集丰硕了，写作时人禀七情就能天然流淌，进入一种情不克不及已的地步，写出的文章活泼动人。
四是堆集写法
昔人说过：“念书破万卷，下笔犹有神”、“《文选》烂，秀才半”。这都抽象隧道出了昔人进修写作的履历。年夜凡良好的作品，自己就通知我们，文章该怎样写，不应怎样写。经由过程熟读、多读名家的作品，到达心心相印的水平，天然学到作文的方式和本领。鲁迅曾如许说：只看一人的著作，成果是不年夜好的，你就得不到多方面的好处；必需如蜜蜂一样，采过很多花，这才干酿出蜜来，倘使叮在一处，所得就极度无限、单调了。普遍阅读它可以补偿我们体验糊口的缺乏，使我们直接地取得很多糊口资料及对糊口的感触感染，可以使我们博采众长，多方面地进修他人的写作方式和本领。普遍阅读应该采纳粗读和精读相连系的方式。粗读，便是阅读的时间不用做细致阐明，对文章的思惟意义和写作本领有个年夜致的相识即可,这是从“广”的角度下工夫。可是，只“广”不“深”也是不可的。对那些好的文章，还必要精读，不光要卖力思索主题是怎样浮现的，构造是怎样放置的，说话是怎样运用的，读后还应该把这些记在簿本上时常复习.经由过程精读，可以取得好的写作方式和本领，使我们向“深”的标的目的成长。
我们要积极地投身糊口，在糊口的感知中堆集履历，拓展常识，赓续更新本身的常识构造，空虚本身的脑筋，为灵感的触发和文思的活泼供给更多的源泉。