原文：

宋人或（有人）得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为

宋人献玉

宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。” 子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。

译文：

宋国有个人得到了一块玉，把它献于（国相）子罕。子罕不肯接受。献玉的人说：“（我已经）把它给玉石加工的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以（我）敢献给你。” 子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝；如果（把玉）给我，（我们两人）都会丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝。” 献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着璧玉，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”

于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替他雕琢成宝玉，等他富有后让他返回了家乡。

注释：

1、子罕：春秋末年宋国执政贵族乐喜的字；

2、示：给……看；

3、以为：认为

4、或：有人；

5、诸：“之于”的合音。“献诸子罕”即“献之于子罕”，意为向子罕献上玉；

6、弗：不肯；

7、尔：你；

8、故：所以；

9、若：假如；

10、与：给；

11、人有其宝：各人保持有自己的宝物；

12、以……为：把……看作；

13、皆：都；

14、丧：失去；

15、献：进献，进贡；

16、玉人：从事玉石加工、雕琢的匠人；

17、怀：藏；

18、 稽首而告：献玉人跪拜着所述。 稽首，跪拜；

19.、请死：请求免于死难；

20.、置诸其里：把献玉人安置在自己的住所。里：乡里，文中指子罕所居住的地区；

21.、为之攻之：替献玉人雕琢好那块玉。

启示：

宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉，所以把美玉献给子罕，而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”，或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕洁身自好、不贪钱财的品质。做官的要是都有子罕这样“不贪”的品德，那社会就光明得多了。

道理：人应该具有高尚的品德，那才是世界上最宝贵的东西。