［说明］
为了节约篇幅，本书在引用文献时往往不详加标明。凡校改原文，只标出文献简称；而解释文义，则大多不注明出处，仅于疑难之处注明“×××说”。为了便于读者在深入研究时进行查考，现详列其作者、著作全称及其版本，并视情况酌情说明之。当然，本书撰写时所参考之文献不止于此，为节省篇幅，在此仅列其主要者。
一、本书之原文及校改原文时所据文献：
1．《集解》：指王先谦《荀子集解》，据光绪辛卯（1891 年）思贤讲舍刊本。其详情见本书《凡例》。
2．宋浙本：指 1974 年 12 月文物出版社影印之宋浙刻本《荀子》（原印本今藏北京图书馆）。根据清儒所云，清代尚存《荀子》宋刻本四种：一为北宋熙宁元年（1068 年）所刊之吕夏卿重校本；二为南宋淳熙（1174 年～1189年）钱佃（字耕道）校本，因刊于江西漕司，故又称江西漕司本；三为南宋淳熙八年（1181 年）唐仲友刊本，因刊于台州（今浙江临海），故又称台州本；四为南宋淳熙浙刻本，文物出版社影印者是也。后三种皆为第一种之翻刻本，故该四种刻本之版式（卷次、篇次、页次，以及相应页上之行数、字数）基本一致，仅文字有所差异。以上四种版本，仅第四种现尚有原刻本可见，其余三种之原刻本已佚，虽或有重刊本传世，总不及此浙刻本之古。故文物出版社影印之本，乃今存《荀子》刻本之最古者，甚为可贵。该书后有顾广圻二跋，其道光己丑（1829 年）之跋云：“细验避讳，不特在熙宁、元丰后，且在淳熙之后多年，或板有修改致然耶？”此本若真为熙宁原版而稍有修改者，则更其古者矣。然此说恐不可靠。其嘉庆元年（1796）之跋则云：卢文弨“校定重梓，首列影钞宋大字本，即今此本”。然则此本又乃谢墉本之所自出而为《集解》正文之远源也，故更足以校正谢墉本及《集解》之误。唯今取谢墉本及其所载校语与此本相校，则卢氏所校不但疏漏甚多，甚至有与此本相左者。盖卢氏所据乃影抄之本，其固有误邪？然则此本更足珍贵矣。今取以覆校一过，于《集解》文字订正良多。至其误而不足取者，则置而不论。