师：这篇课文虽然短小，却一波三折。你能按时间顺序，分别用文中的一个词语来概括这四个情节吗？
（出示四幅图片）
【本次活动的指向、要求明确了。如“按时间顺序”，是梳理思路；“用文中的一个词语”，是要求学生立足文本，搜集相关信息；“概括情节”，是对搜集到的信息进行归纳整合。而且出示四幅图片，降低了学习难度，有操作性。】
师：第一个情节，我用“亡马”这个词来概括。
【教师示范引领，设置梯度，降低难度。】
生15：第二个情节，我用“引马”来概括。
生16：我用“归马”这个词。
师：亡时有几匹马？归时又有几匹马？怎么会多出来呢？
【教师从数量的差异上启发。】
生17：“将马”更好。
师：接下来呢？
生18：第三个情节，用“折髀”为好。
生19：第四个情节，用“自保”要好。
师：有几个人“保”了？
生20：两个人。
师：所以，我觉得用“相保”要妥当。好，再来看全文，大家知道什么叫寓言吗？（生：看着老师，没有人发言。）我们先来看看，童话作家严文井怎样告诉我们的（出示课件：寓言是一个怪物，当它朝你走过来时，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。——严文井）。请说说这则寓言的寓意。
【对于严文井，同学们是比较熟悉的，小时候就读过他的不少童话作品。拿他来解释寓言的概念，容易引起学生的认同感。而且，这段话本身连用了两个比喻，形象生动，活泼有趣，符合学生的心理特点，又容易产生亲近感、神奇感。】
生21：好事不一定是坏事，坏事不一定是好事。
生22：好事可以成为坏事，坏事可以成为好事。
师：也就是说，“祸福相依，相互转化”。（板书）但是，这些坏事、好事是否一定、无条件地转化呢？
【教师步步引导学生深入探究文本。没有仅仅停留在“祸福相倚，相互转化”这一层面上，而是更进一层，抓住“祸福转化”的条件，来说明这种转化并非是无条件的、必然的。应该说，这是这次文本阅读的一个创新点、一个闪亮点。教师只有深入解剖课文，且有独到见解、人生经验，才能捕捉到这一点。】
生23：事物都有两面性，这人看来是好事，而另一人看来也可以是坏事。
生24：坏事有时可以变成好事。如考试成绩不好，可以总结经验，找出原因，努力争取下次能考一个好成绩。
师：这些转化都需要条件，就是自己的努力。再看课文，作者所阐述的祸福变化也有没有条件？找一找，品一品，说一说。如第一次转化，就有哪些条件？这需要仔细阅读课文才能发现的。
生：（默读课文。）
师：齐读第一句，看出条件来了吗？
生：（读。）
生：（沉默。）
师：如果事情发生在我们这儿，能不能带回一匹马来？
【结合生活实际进行启发。】
生25：因为那人是个“善术者”。
生26：因为那人精通算术。
【对这两位学生的解答，教师没有作出必要的回应，似乎不妥。有两位学生都这样答，就不是偶然，教师理当足够重视起来。为什么不是一般的人，而是“善术者”？其实作者在表明“父”的与众不同，因为他是“善术者”，能预测祸福及其转换，也就能以平常心对待。教师因势利导，利用这一生成性的资源，同样能够推出这一道理：祸福转换必须在一定条件下才能实现。“善术者”是主观因素，“近塞”是客观因素。】
生27：他们家离边塞近，离胡人近，就可以带马回来。
师：胡人最擅长骑马，养了许多马，“善术者”家的马就有可能将他们那儿的马带回来。同样道理，课文其他地方也有哪些条件？
【做到了举一反三。】
生28：“其子好骑”。
师：“家富良马”也是的。
生29：他的儿子断了腿，不能去打仗，所以保全了性命。
师：可见，福与祸的转化并非必然，而需要一定的前提条件。明白这个道理，对你有什么好处？
【联系学生实际，进行拓展，并渗透思想教育，体现了“文以载道”。】
生30：如果生活中遇到不好的事，就多想想原因，改变现状。
师：如果遇到好事呢？
生31：要珍惜，好好利用，为下一次做准备。
师：怎么准备？如果考试考了一百分呢？
生32：不要骄傲。
师：对。遇到坏事，我们要奋起拼搏，创造条件，把坏事转化为好事；如果遇到好事，也要防止骄傲自满，否则，好事也能变为坏事。