小猫生搬农民种玉米花生的经验，也把鱼种在地里，指望秋天能收到很多的鱼，它犯了大前提不周延的逻辑错误才出现了这个荒唐的做法。所以，大人要孩子通过看图学文，从中吸取教训。懂得小猫为什么收不到鱼。从而教育学生在向别人学习的时候要动脑筋，不能生套人家的做法。（《教师教学用书》）这就是《小猫种鱼》的教学要求之一。
按常理，这样的教学要求不能说是不对。因为孩子们很多时候做出的事情是荒唐古怪的。如爱迪生小时候孵小鸡便是例证。因而孩子们也常遭大人们的呵斥。小猫种鱼也是一例。
与成人们的思维相比较孩子们的想法确有不同之处，如一个布娃娃或布熊猫，到了孩子们的世界里，它们竟成了有生命、有感情的生灵，孩子们会认真地去与它们交朋友。这就是童趣。
叶圣陶先生早在1922年就说过：“须认定国文是发展儿童心灵的学科”（《小学国文教授应当怎样改呢》，主张国文教学不要违反儿童的自然需求。孩子们之所以喜欢童话，首要的是希望享受其中的天真浪漫的乐趣而不是接受他们并不懂的哲学道理。从这种意义上讲，《小猫种鱼》我们能不能换种教法，即：肯定小猫肯向别人学习的精神，让学生帮小猫想办法，怎样做才能在秋天里收到很多的鱼。这样教，既能满足孩子们的童趣要求，也能从小培养他们创造性思维的能力。
教育的使命就是改造人、塑造人。批评小猫种鱼的做法，其产生的负作用是不可忽略的。不尊重）儿童的童趣需求就难以调动孩子们的学习兴趣，也限制了孩子们想象力的发展。我们为什么不去利用教材创设一种境况因势利导 引发孩子们的浪漫想象，以满足孩子们天真幼稚的。心理要求，而非要刻意用成人的经验实施成人化的教育 限定孩子们的思维呢？我们的教育如果总是用～个被实践验证了的经验去规定孩子们的思想，那还有什么创新可谈？创新并非是成人们的专利，也并非在成人和孩子之间有一条绝对的分界线。成人的创新能力是 从孩子时起逐步形成和发展起来的。
其实，我们不批评小猫种鱼的错误而倡导小猫肯学习、肯实践的精神，并不妨碍孩子们的正常成长，也完全可以相信孩子们能明白鱼是不能种在地里的道理的。
由批评小猫种鱼的错误到肯定小猫种鱼的实践精 神，不仅是一个教法改变的问题，而且是一种教学观念的转变。这就是以“三个面向”为指导思想，尊重孩子们的兴趣需求和未来的需要，选取与孩子们有关联的事作为教学内容，以有利于孩子们人格力量的形成，有利于孩子们的个性发展，有利于孩子们面向未来世界和适应于现代化建设需要的创新能力的培养。这就要求教育工作者时时注意培养学生的想象力。