◎法制
唐殿庭间种花柳，故杜诗云："香飘合殿春风转，花覆千官淑景移。"又云："退朝花底散。"国朝惟植槐楸，郁然有严毅气象。又唐制，天子坐朝，有二宫嫔引至殿上，故前诗起句云："户外昭容紫绶垂，双瞻御座引朝仪。"至敬宗时方罢，止用小虣门引导。至今是如此。按：岑参诗"花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾"，亦殿庭种花柳之一证也。又杜赠田澄舍人有"舍人退食收封事，宫女开函进御筵"，亦可为二宫嫔之证。〔儒用〕
旧时主上每日不御正殿。然自升朝官以上，凡在京者皆著去立，候宰相奏事罢，却来押班，拜两拜方了，日日如此。后来韩魏公不知如何偶然忘了，不及押班便归第。御史中丞王陶即弹之，韩遂去国。温公代为中丞，先奏云："前王陶以弹宰相不押班而去国。今若宰相更不押班，则中丞无以为职。须是令宰相押班，某方就职。"如此，便是不押班也不是。〔义刚〕方子录云："国初文德殿正衙常朝，升朝官以上皆排班，宰相押班，再拜而出。时归班官甚苦之，其后遂废，致王乐道以此攻魏公，盖亦以人情趋於简便故也。"
祖宗於古制虽不能守，然守得家法却极谨。旧时朝见，皆是先引见閤门，閤门方引从殿下舞蹈后，方得上殿，而今都省了。本来朝见底，皆是用一榜子上於閤门，閤门奏上，方始引见。而今却於引见时，閤门积得这榜子，俟放见时，却一并上。则都省了许多，只是殿下拜两拜，便上殿。这非惟是在下之人懒，亦是人主不能恁地等得，看他在恁地舞手弄脚。更是閤门也懒能教得他；及它有失仪，又著弹奏。而今都是从简易处去了。〔义刚〕
引见、上殿是两事。今閤门引见，便用舞蹈。近日多是放见，只是上殿拜於阶下，直前奏事而已。惟授告门谢有舞蹈。〔文蔚〕
近日上殿礼简，如所谓舞蹈等事，皆无之。只是直至殿下拜一双，上殿奏事，退又拜，即退。这也是閤门要省事，故如此。寿皇初间得几时见群臣，皆许只用紫衫。后来有人说道太简，后不如此。〔贺孙〕