“惊心动魄”的公民教育

20世纪90年代，德国曾对基础教育课程进行改革，目的是让教育“更适应社会发展”。包括语文在内的一些科目选取教材时还专门加入了展现社会阴暗面（如种族歧视、违法犯法等）的内容，以引导学生主动思考和解释社会现象。

台湾作家龙应台在一次谈到教育的访谈中，曾举儿子安德烈上德文课的一个例子：安德烈的德文老师让学生在课堂上讨论布莱希特（Bertolt Brecht，德国作家）的剧本《伽利略传》。该剧本讲述的是科学家伽利略发现了地球的原理，但原理不被教会所接受。与多数学生熟悉的伽利略如何坚持自己的理论不同，布莱希特的剧本表现了伽利略面临选择时的两难：硬碰硬然后被教会迫害而死，或暂时屈服以保存自己。剧本的结尾是，伽利略选择了后者。

允许不一样的东西存在，仅仅展现了德国中学语文课的一面。在“不在吃饭就在思考”的德国，中学生的德文课的讨论更是与众不同。据龙应台的儿子安德烈回忆，对这部文学作品的理解远不止“映射法西斯”，课堂上的讨论甚至涉及人与群体之间的关系、个人与国家机器间的关系，可以说已脱离了纯粹的语文教育。身为大学教授的龙应台称，这样的语文课让人听着“惊心动魄”，因为它实际上已触及了公民教育的范畴。