———宁波市华光幼儿园 朱伟欣
一、 问题的提出：
我们知道，幼儿期是幼儿良好品德养成的关键时期，他将对日后健康人格的形成有重大的现实意义。我们的教育老前辈陈鹤琴先生：早在本世纪40年代提出活教育目标，其中目标之一是：“做人，做中国人，做现代中国人。”并且他在“做现代中国人”的条件中提到：需要有合作的精神，必须有为社会服务的热情。显然，他的这一教育思想，跟我们现代素质教育的要求相一致。
然而，如今许多独生子女家庭中，存在着“重智轻德”的教育思想。最近我在班上搞了一项关于“幼儿品德行为问卷调查”情况来看（见附表一~表四），班上35名幼儿中，爱父母的占60%，并且更多的只会索取爱，而不懂如何正确地表达爱；在不能关心同伴友好合作中，占20%，并且表现为自私、独霸的心理表现；在爱劳动意识上，能合要求的占57.1%。
面对如此现状，我们必须将品德教育作为素质教育的重点来抓。这也是让幼儿长大后，更好地适应未来，学会做人，学会生存，克服不良品行表现，塑造完美的人格，以便经得起世界的竞争和挑战。
针对德育工作的复杂性、艰巨性的特点，德育内容的泛而广，我从大班幼儿年龄特征出发，考虑他们的思维仍以形象、直观思维为主，品德认识和情感带有很大的具体性和表面性，品德行为上缺乏自觉性和独立性等特点，我就拿陈鹤琴老先生的生活化教育理论和新《纲要》为指导思想，从品德认识和品德情感上开展生活化的德育研究。
二、研究目的：
1、初步探索如何结合大班幼儿年龄特征来开展生活化的幼儿德育，如何克服其不良品德行为。
2、如何探索幼儿品德教育在家庭与幼儿园之间达到一体化；为今后人格发展奠定良好的基础。
3、通过实践提高自己在幼儿品德教育方面的经验，去除盲目性。
三、研究对象、方法及时间：
1、研究对象：华光幼儿园大班35名幼儿，其中男生19名，女生16名。
2、研究方法：问卷调查法（实验前后各一次），观察法、对比法。
3、研究时间：2004.9——2005.6。
四、研究原则：
活教育原则（陈鹤琴倡导）、因材施教原则、德育的一致性和连贯性原则。
五、研究过程：
（一）从生活中积极寻找德育教育的素材，并力求德育内容和形式上的生活化。针对问卷调查中主要涉及的四个方面，具体从以下几个角度加以落实：
1、关于爱的情感教育，学会关心父母，尊敬长辈。