马入设。设於庭，在重南。
[疏]“马入设”。○注“设於庭在重南”。○释曰：以马是庭实，故云“设於庭”。知“在重南”者，以庭实法，皆参分庭一在南设之，又重北陈，明器不得设马，故知在重南也。
宾奉币，由马西当前辂，北面致命。宾，使者。币，玄纁也。辂，辕缚，所以属引。由马西，则亦当前辂之西，於是北面致命，得乡柩与奠。柩车在阶閒少前，参分庭之北，辂有前后。
[疏]“宾奉”至“致命”。○注“宾使”至“前后”。○释曰：云“宾，使者”，案此使者即士也。知者，《士丧礼》“君使人吊”，注：“使人，士也，礼使人各以其爵。”故知是士也。云“辂，辕缚，所以属引”者，谓以木缚於柩车辕上以属引，於上而挽之，故名辕缚也。云“由马西，则亦当前辂之西”者，以经直云“当前辂”，不言辂之东西及前后，郑以义言之，以其马在重南，当门，柩车在阶閒少南，亦当门，宾由马西北行，当前辂致命，明在辂西可知。云“於是北面致命，得乡柩与奠”者，以宾当辂西，经云“北面致命”，明当奠柩之南，北面，是得乡柩与奠也。云“柩车在阶閒少前，参分庭之北”者，案下记云“遂匠纳车于阶閒”，是柩车在阶閒也。云少前者，上经祖还车讫，云“妇人降，即位于阶閒”，明柩车少南，是少前也。云参分庭之北者，以其中庭陈明器，不得在中庭，故知在参分庭之北，谓参分庭在北分之北，此解宾“致命”之处。云 “辂有前后”者，以经云前辂，明有后，以对前，故知辂有前后也。
主人哭，拜稽颡，成踊。宾奠币于栈左服，出。栈，谓柩车也。几士车制无漆饰，左服，象授人授其右也。服，车箱。今文栈作輚。
[疏]“主人”至“服出”。○注“栈谓”至“作輚”。○释曰：“主人哭拜”者，仍於门右北面，以宾致命讫，遂哭拜也。云“成踊”者，三者三，凡九踊。云“栈谓柩车也，凡士车制无漆饰”者，此栈车即柩车，以其宾由辂西而致命。云“奠币於栈”者，明此栈车、柩车即蜃车，四轮迫地，无漆饰，故言栈也。云“左服，象授人授其右也”者，案《聘礼》宰授使者圭时，云“同面”，使者在左，宰在右，而授其右也。此车南乡，以东为左，尸在车上，以东为右，故授左服，容授尸之右也。