在一代名臣魏征死后，唐太宗悼念他时说：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替（盛衰得失），以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣。”这是一句被后世广为传诵的名言，但这里有不准确的地方，唐太宗其实不是以魏征为镜子，来察看自己的得失，他借鉴的镜子其实是隋炀帝杨广。魏征不过是位目力奇准，又敢于校正唐太宗过失的好监督而已。
从以上的名言典故我们不难知道“镜子”所发挥的作用，也不难体会到“以人为镜”所给人们带来的收益。而在我们教学中所运用的评价就犹如“镜子”一般，它同样可以“正衣冠”、“见兴替”、“知得失”。
今天我上了一节“双手头上向前投掷实心球”的课，在课前我就布置一些预习作业，让学生回家通过与家长前辈、同学朋友、邻居等交流或通过上网、看书籍等方式方法寻找如何使实心球掷得更远的方法。在课堂中大部分学生（进行了预习的）能积极与同学们分享交流，当中虽然学生了解得还不够全面，但所获得的知识大部分是正确的、科学的，这就说明了学生开动了脑筋，确确实实地去预习了，这点是令人高兴的。不过在这里，我主要进行的反思并不是这一点，而是就学生在评价的过程中出现的一些问题所引发的感触：评价如“镜”。
为了让学生在自评或互评当中能有所根据，我仍是出示了“双手头上向前投掷实心球”的标准动作要点，并根据这些要点我进行了边示范边讲解，以让学生对标准有一个更为直观的认识与了解。在学生进行互评式的练习过程中，我发现了一些问题：
1. 同伴练习时没有认真观察；
2. 对评价的标准（技术动作）不熟，无法对同伴进行一个客观真实而且有效的评价；
3. 说出同伴存在的问题在自己的身上也同样出现，没能有意识地进行改进或注意；
4. 评价同伴时态度欠友好的现象依然存在。
一、 “没有实践就没有发言权”，同样地，没有观察也没有发言权。
我们只有在观察了别人的动作后自己再去亲身实践了，这样的发言才具权威性，才站得住脚。如果我们连看都没有看，或者看得不认真的话，连发言权都没有那就更谈不上去评价他人了，因此，学会认真观察同伴的动作是评价他人最基本的要素。