三、联系生活体验
言语感受同生活经验直接相关，离开了生活经验，语言就会同现实刺激物失去联系，难以获得具体的语感。叶圣陶先生说：“要求语感敏锐，不能单从语言、文字去揣摩，而要把生活经验联系到语言、文字上去。”要得到敏锐、丰富、深切的语感，唯有从生活方面去体验，把生活所得的一点一点积累起来，积聚多了，了解也越见深切。一些年代久远或与学生生活有距离的文章，如《草船借箭》《颐和园》等，教学中可联系电影、电视的有关镜头，或利用投影、多媒体等直观教学手段，将语言文字所描写的具体情景再现出来，使学生入情入境，诱发学生敏锐的语感。其次，也可以引导学生拿生活中见到的同类事物，同课文描写的未曾见到过的事物做比照。如《麻雀》一课，老麻雀保护小麻雀时，“扎煞起全身的羽毛，绝望地尖叫着”“浑身发抖了，发出嘶哑的声音”“呆立着不动，准备着一场战斗”的情景，可启发学生拿生活中常见到的猫或狗要扑向小鸡时，母鸡保护小鸡的情景来作比照，使老麻雀奋不顾身保护小麻雀的形象浮现于学生的头脑中。
除此之外，还应引导学生平时多观察，积累丰富的生活经验，自觉地把生活经验与语言紧密联系起来，研究表现生活的语言，揣摩语言文字在反映生活中的细微差别和变化。
四、唤起想象参与
文章是作者将自己对生活的感受进行思考后写成的语言符号，这些文字本身没有直接的可感性。别林斯基说：“阅读时你到处感觉到他的存在，但却看不见他本人，你读到他的语言，但却听不到他的声音，你得用自己的幻想去补足这个缺点。”所以，阅读时，只有凭借想象才能走进作品所描写的世界，进入一个看得见，摸得着，能闻到气味，能听到音响，能辨出色彩的世界，一个活生生的具体的形象的世界。同时运用形象思维，去感受语言文字所暗示和启发的蕴含的情感。如教教《草原》中描写草原的句子“到处翠色欲流，轻轻流入云际”抓住“欲流”和“流入”设问：“‘欲流’是说翠色将流未流，而‘流入’是说翠色已流入云际，岂不是矛盾了吗？”唤起了学生的想象。学生说，“翠色欲流”是说那碧草绿得浓，绿色都快要溢出来了。那“流入云际”是说一碧千里的草原像茫茫的草海，风吹绿草，碧波荡漾，随天而去，与天接近。这就像照相一样，一个是特写镜头，照的是碧草绿得浓，另一个是全景镜头，照的是辽阔的草原茫茫无边。学生从两个矛盾的词中想象出了一个鲜明的画面，感受到了那种静与动、柔美与辽阔、情与景融为一体的草原美。学生能悟出这样的内涵，就是语感。这种语感的培养，来自对语言表层意义的感知，更是来自它表层意义和隐含意义的关系的联想和想象。