据有关方面对各国小学生每日劳动时间的统计，美国为72分钟，韩国为42分钟，法国为36分钟，英国为30 分钟，中国只有12分钟。德国的法律规定：孩子必须帮助父母做家务。6—10 岁的孩子要帮助父母洗餐具，给 全家人擦皮鞋；14—16岁要擦汽车和菜园里翻地；16—18岁要完成每周一次的房间大扫除。另据报载，美国和 加拿大有17个城市每年举办“铁孩子运动会”参赛者是7至14岁的少儿， 比赛内容是连续进行长距离游泳、骑 车、越野和长跑。每年均有成千上万的父母带着孩子前往报名参赛，角逐“铁孩子”的桂冠。无独有偶，日本 中学普遍设有一门锻炼课程，即在严冬组织学生身着短裤进行户外长跑，旨地培养孩子钢铁般的意志。
这些生活富裕的国家，竟有如此苛刻的教子法，令人大开眼界。相比之下，我们身边的孩子未免被娇宠得 过了头。然而，眼下这些蜜罐里泡大的孩子，大多过于娇嫩，吃不得苦耐不了劳，经受不了困难和挫折的考验 。这实在怨不得他人，从72分钟比12分钟的数字里，就不难得出，责任主要在父母身上。该是父母警醒的时候 了，做父母的应充分认识到，温室里长不出参天大树，要培养孩子坚韧不拔、百折不挠的品格和勇于克服困难 、迎接挑战的素质，从小就应给其创造磨炼的机会。
培养孩子热爱劳动不是个简单的习惯问题，从长远来看是一个关系到全民族素质的大问题。一代青年如果 不爱劳动，将后患无穷。古代巴比伦的消亡，与其民族好吃懒做有着密切的关系。因此，在这个问题上我们决 不可等闲视之。决不能说说重要，做做次要，过后全忘掉。
在中华民族五千年灿烂文化中，圣贤们身体力行给劳动赋予了神圣无比的意义。《抱朴子·广警》中说： “不惰者，众善之师也”。宋代罗大维在《鹤林玉露》中说：“民劳思，思则善心生；逸则淫，淫则万恶生。 ”中国古代的禅着《百丈丛林清规》的主要精神是“一日不作，一日不食”，认为人不可不参与劳作，每个人 都有奉献的义务，才有资格吃饭。制订该清规的百丈怀海禅师不仅是制度的建立者，也是实践者。有一个动人 的故事，是他到了90岁，弟子看到师父年老，不忍心让他再到田里工作，又不敢劝师父，只好把他的锄头藏起 来，找不到锄头的百丈虽然不下田，但也不吃饭，他绝食三日，弟子劝他吃饭，他说：“我不是规定过，一日 不做，一日不食吗？”弟子只好把锄头还给他。传说他活到96岁，工作到临终最后一天。
中华民族热爱劳动的美德，在当今孩子的身上出现了异化，做父母的负有不可推卸的责任。我们对孩子的 教育，至今仍是一种保姆式的教育。这种教育可能带来外观华美的花朵，但这样的花朵经不起风吹雨打、曝晒 ，它只能在人为控制的环境中生长。在为自己的孩子无休止地倾注爱心时， 父母们忽视了孩子不可能永远在“ 温室”里生存的事实。100多年前，梁启超先生讲过一句话：“少年强，则国家强。 ”这句话曾让许许多多关 心中国革命的人睡不着觉。孩子强不强，直接关系到我们民族下一个世纪的面貌与命运。每一个父母都应对孩 子负起培养的责任，多为孩子的社会属性和未来着想，培养孩子热爱劳动，使中华民族勤劳的美德得以弘扬， 使中华民族能永远屹立于世界民族之林。