让汗青文明来影响门生的认知纪律，良多西席以为如许会让作文讲授落空“主心骨”，会让门生在汗青的覆没、文明的暗影中落空本身的声响，理论证实：不会。十七八岁的青年，恰是思惟活泼的时间，特性的张显、生命的生机注定他们不会汗青大水中流掉，而每每能撷取一瓢或与之交换、泛论。由于在看待这些内容的时间，他们不是简朴的剽窃、搬用、套用，而是在援用的根底上，加深了解，是在汗青雄壮的汗青文明支持下找本身的路，是“站在巨人的肩膀”上看题目：若有的门生为了弄清《诗经》中黄河的清浊，翻找史料，如门生将赋比兴的写作伎俩与当代的表达伎俩举行区别……汗青折射出的辉煌经由门生敏感的心灵过滤，披发出的文学秘闻深邃深挚而有外延。
三、经心建立前提，多路子地对门生举行感情教诲。
全方位地对门生举行尽大概多的感情教诲，就能丰硕门生心田的感情体验，有利于其感情的沉淀，从而到达积多于内尔后能发于外，直至流之于笔真个精良结果。
起首，应用课本举行感情教诲。高中语文课本中就包括有丰硕的感情个案：如《信陵君符救赵》中信陵君浮现出的超然的人格魅力令人折服；如《屈原传记》中屈原“心忧每天”的爱国情怀让人叹惜；《报任安书》中司马迁“哑忍以有所为”的坚贞深邃深挚催人奋进；
其次，指导门生走进年夜天然，走进社会，在理论中举行感情教诲。
用苏丹年夜灾荒的图片来指导他们体会生命的美妙；“用怙恃在泥石流中的接力赛”来感触感染亲情的难得；用美好的花卉来勾起他们对年夜天然的热爱，（阳光下傲然的小草，旷野间怒放的杜鹃，山谷里飘过的悠悠白云）；用社会中漆黑的一壁让他们了解公理，激起他们对灼烁的渴想。
固然这些图片或影片也不只仅为了看而看，连系诗句和针言来加深门生的了解。那么门生对生命、对社会、对人类的存眷和了解就不会限于僵硬的笔墨。
四、西席“下水”，促进门生思想扩展
这是我去阳江一入耳课获得的收成。那时，谁人教师真的有一些“老”：抽象、说话（在现在发起通俗话讲授的年夜情势下，方言在讲堂上确实有一些不达时宜），连举的事例都是他本身六十年月的履历，可是他便是把这个夷易的事例与“若何选材”这一个写作方式天衣无缝的连在了一同，并不漏陈迹的舒展开，谈到若何掌握体裁，若何减少局限等。20分钟课程就在这个老西席煽情的故事和门生豪情的回应中已往。令我悄悄服气。我想，我假如在这个班，肯定不会为思绪展不开担忧。
究竟?结果，能“切问而近思”的人并未几，伟大而真实的糊口感触感染，经由教师稀释提炼，正值有穿透力和心灵辐射的结果，运用起来就能降服写作中罕见的抒怀谈论空泛疲软，取得天然贴切的结果，而这些感触感染关于门生倒是一类别样的感触感染。这能促进门生豪情的激起，思想的扩展。就像开渠引水一样，门生的写作热情就会汩汩而出，此时，你还担忧没有真情吗？只需门生能捉住向他们袭来的，由一个大人物、一桩大事情、一幅画而发生的真情实感，捉住像一根扎到心头的长针，像一阵卷向奔涌而来狂潮，让门生用最逼真、最精练的文学，指出心尖上的那一霎错愕。
真情在作文中渗入，作文在真情中升华。只需教者故意，在语文讲堂里，以作文讲授为载体，真情教诲获得的将是实着实在的落实。门生在作文讲授中获得爱国情、责任感、反动好汉主义、爱怙恃、爱别人等感情锻炼，终极成绩了一颗颗仁慈的心。可以料想，在故意识、有打算的练习理论下，门生将构成稳固的感情本质，而稳固的感情本质将又会极年夜地促进门生作文才能的进步。