一、家庭、学校、社会三位一体
社会即课堂，生活即课程，将社会生活与课本学习有机地结合起来，是新课程所倡导的。而传统教学中，课上“老师讲学生听”、“老师问学生答”、“老师举例学生分析”几乎成为一种模式，课堂教学中的师生双边活动变成了老师的单向灌输和传递，学生缺少思考和自我内化，这种教学方式对发展学生的品德能力是极为不利的。只有转变观念，将家庭教育、学校教育和社会教育有机融合起来，才能使思品教学事半功倍，同时也符合儿童的生活学习规律。苏联教育家苏霍姆林斯基说过，“人的心灵深处，有一种根深蒂固的需要，希望自己是个发现者、研究者、探索者。”所以，在思品教学中，学生能做的事自己做；能发现的事自己发现；能思考的问题自己独立完成……解放他们的双手，达到陶行知先生提出的“教学做合一”的境界。在课堂上，我们要给学生充足的自学时间，组织小组讨论、合作学习；增强角色体验，拓展渠道，注重前伸后延；利用现实生活中丰富的思品教育资源，让乐于自主学习的学生主动参与、主动思考、主动实践、主动探索、主动创新，从而在主动参与学习的过程中形成促其内化导行的内驱力。
如在教学“孝亲敬长”时，我借助《如皋日报》中的一则一村民与自己的儿子同时虐待父亲的报道，对学生进行教育，为了增强教学的效果，又发动学生自己去寻找表现父母养育之恩的材料，把其中暴力虐待的语句和父母恩情的语句醒目地勾画出来，形成强烈的对比，然后让学生自己组织“小法庭”对该父子进行宣判，爱憎、是非，在学生的主动参与中凸显出来，在这个教学活动中，教师只是引导了学生，并给孩子们一个自由展示能力的舞台，相信学生所受到的教育绝非书本上那枯燥的一点。
社会上的某些不正之风、腐败现象，尤其是大众传播媒介中的一些不健康因素影响着青少年的灵魂，给学校教育造成困难，影响思品教学的实效，作为教师是不能小视的。孩子最终是要走向社会的，带着怎样的价值观、人生观走向社会，在今天，不能不引起我们的重视，因此，让学生参与社会的道德评判显得意义非凡。