2006年1月7日
爬来爬去
(2006年1月9日~13日)
我曾在工作回顾(9)中提到，给予孩子的选择不能过多，但阐述得不够透彻和完整。在Beyond the Rainbow Bridge(Barbara J.Patterson and Pamela Bradley著)这本专门讨论7岁前孩子教育的书中，我高兴地发现有这么一章，翻译如下：
我们和孩子的交流要一清二楚。如果我们以提问的方式要求他们，就造成了混乱。“把你的衣服挂起来怎么样？”或者，“现在，你能把衣服穿上吗？”或者，“你愿意把鞋子穿上吗？”这种说话的方式暗示，他们可以选择服从我们的要求或不服从。当我的儿子大约6岁的时候，我体验到这种不明确的说话方式的后果。一天我对他说：“难道你不愿意打扫你的房间吗？”他变得非常烦躁：“如果我说不，你会对我生气。”
许多年前，在学校放假的时候，我听到了另一种类型的含糊问话。一位妈妈对两岁的小女儿说：“你想在这里吃饭呢，还是回家吃饭？”小女孩没有回答，妈妈再说一遍，“你想在这里吃饭呢，还是回家吃饭？”小女孩仍然没有回答。父亲询问怎么回事，妈妈告诉了爸爸。爸爸接着问：“你想在这里吃饭呢，还是回家吃饭？”小女孩开始哭泣。妈妈说：“她累了。我们回家吧！”很明显，要求孩子为全家做出决定，使她感到负担太重。
同样，当我们问小孩子想吃什么，他们的感受就像我们走进一家餐馆，面对琳琅满目的菜单。做出决定可以让人变得不堪忍受，甚至对于成人也是一样。当我的孩子渐渐长大，外出时，我们习惯把车停在霍华德餐馆门口。孩子们通常要吃冰淇淋，尤其天热的时候。我问他们想要哪种口味的。餐馆的广告上写着有28种不同的冰淇淋，每次进餐馆后，儿子保罗都要听我说28种冰淇淋的名字。那么多的选择一定把他弄晕了，最后他总是说：“我想要香草味的。”
询问孩子想穿什么或想做什么，在孩子内心会产生一种类似的感觉。我们过早地呼唤出孩子身上“我要”的个性。他们越来越意识到他们的喜欢和不喜欢。当他们吃饭、穿衣、上床或和妈妈一起去商店时，“我要”变成了他们词汇的一部分。在超市，我们都亲眼看到过这样的场面，或亲身经历过：“我要”巧克力、糖果，或某种特别的零食，如包装盒里有个小玩具。
长远来看，给予孩子的选择孕育了自我主义：他们变得以自我为中心，对别人的需要不太敏感。给幼儿提供多样化的选择，就像给他们的心灵投放了一种毒药。随着孩子们的成长，他们也许不想做生活要求他们做的事情：学校的工作、家务劳动，或花园里的杂活。我们和青少年之间的冲突，经常是这种以孩子为中心的养育模式导致的直接后果。没有比这种投其所好的方式更加令孩子没有安全感和不满的了。
在面向家长的一次讲座中，Eugene Schwartz(一位有经验的华德福老师)幽默地阐述了这种窘境，从孩子早上起来的那一刻，家长就给予了数不清的选择。
早上好，亲爱的。
你想穿什么衣服？无袖的运动衫，短袖衣服，或长袖衣服？
喇叭裙？粗斜纹棉布裙？或有花的裙子？
超短裤，卡普里(capri)短裤，徒步旅行短裤，或者短裤？
短裤和一件衬衫，好的。哪一件？
红的、蓝的、绿的、有条纹的、格子花纹的，或格子花呢短裤？
背心、套领的、短袖的，或长袖衬衫？
有卡通人物的衬衫，或超人，或无花纹的？
100%的纯棉、棉和聚酯混纺的、棉加上合成弹力纤维，或斯潘德克斯弹性纤维？
让我们来吃早饭。今天你喜欢吃什么？
橘子汁、草莓汁、葡萄汁，或芒果橘子番石榴汁？
含有果仁或蜂蜜或红糖或有机水果的格兰诺拉麦片？
掺有1%、2%豆浆的牛奶，乳酪，或低脂肪酸奶？
普通或焦黄的英式松饼，或百吉饼？
供选择的品种还可以罗列得更多。当观众席里的家长意识到他们自己正是如此时，爆发出来的笑声几乎淹没了Eugene的声音，他才说到一半。
我们是怎样落入这种陷阱的？我们中的有些人，从小是在父母的严厉管教下长大的，我们不会再让孩子接受这种管教。但钟摆可能又过于偏向另一个极端，导致太少的约束，太多的混乱。许多孩子正遭受缺乏限制带来的折磨。
名目繁多的选择加在孩子身上，一种可能会使他的心理不堪重负而精神失常，另一种可能是变得以自我为中心。卡洛琳认为小孩子不能有太多的自我意识，他最好生活在集体意识中。这也是为什么华德福幼儿园强调规则的原因之一。如果孩子想怎样就怎样，周围的成人一再迁就他、溺爱他，只会使他越来越多地考虑自己的需求，而不是向外界开放、关注外面的世界。卡洛琳的话使我想到有些人从小娇生惯养，只知道：“我要这个，我要那个。”一旦满足不了，就又哭又闹，家长只得让步。长此以往，渐渐地越来越自我、自私，他们不会考虑别人的需要和痛苦，他们整天想的是要得到什么，别人如何亏欠了他，而不是付出什么，如何去帮助别人。
菁菁最近两周变化很大。到了吃饭时间，她坐在椅子上，老师叫她洗手，她说：“我不洗手。”态度非常坚决。怎么办？我把她抱起来，带到卧室，她即使哭，我也只能这么做。在卧室，我转移她的注意力，见她不哭了，就抱她去洗手，但她仍然坚决不肯。我不能强制菁菁，于是又抱回卧室。正在发愁该怎么办时，突然看见放擦手油的小瓶子，我说：“洗完手，我给你擦这里面香香的油。”她同意了。第二次，同样的情况再次发生，我再次用擦手油哄她去洗手，洗完手，她竟然忘记了擦手油，自己坐在椅子上吃饭了。
在家里，只有一个孩子，父母容易顺从孩子的心愿(无论什么情况)，而幼儿园的集体生活，不可能做到顺从每一个孩子的心愿。如果某个孩子不肯洗手，也许只能让他哭一会儿，想想办法，尽量和大家统一行动。
那天我们在游乐场玩得可开心了。宝宝一个劲地喊我去坐“飞机”，要坐上他的飞机，我必须四肢着地在通道里爬来爬去。记忆中，我不记得曾经在地上爬过。当我笨拙地跟在宝宝后面爬行时，我想到不是大人带着孩子玩，而是孩子带着大人玩！
在英国学习华德福幼儿教育时，专门有节课讨论婴儿的爬。老师Ken说爬对婴儿的正常发育来说是件自然而然的事，而现在的英国，有些婴儿丧失了爬的发展阶段，直接进入站立、行走阶段，这些父母迫不及待地想让婴儿练习站立，发展的必经阶段被人为地阻止或中断，孩子长大后有可能会出现计算、书写方面的困难。Ken认识一个8岁男孩，因淘气，小时候常被父母绑在桌椅上，现在他的学习比同龄孩子落后。Ken在幼儿园任教时，每天组织一些活动让幼儿在地上爬来爬去。
60多岁的南非学生彼得告诉我，17、18世纪的英国，由于受宗教影响，认为爬是动物行为，人高于动物，不应该让婴儿在地上爬，于是人为制造障碍，如捆绑婴儿防止他在地上爬行。我很惊讶人创立出的一套理论不仅没有帮助婴幼儿健康发展，反而阻碍、扭曲了育儿最基本的常识。母亲的天性和祖传的经验有其合理的一面，人为制造出的理论反而损坏了母亲的育儿本能。同样道理，彼得认为让幼儿提前认字、写字、算术，易把孩子引入一个狭窄的智力领域，幼儿需要时间去发展他的幻想和想象，如果想象力得不到充分的满足，过早用读、写、算去压制，将来会影响孩子的身心健康和创造力。
东西方育儿另一个不同是，中国人让孩子与父母或老人睡在一张床上，西方人甚至从婴儿开始就有自己的床，自己的房间，中国农村妇女常背着孩子去劳动，孩子从小与母亲的肌肤接触比西方人多得多。不过现在也在改变，心慧说台湾不少家庭，幼儿有自己的房间，有的父母为看到孩子的动静，在孩子的房间装上监视器，一旦发现异常赶快过去。心慧有一对夫妻朋友，他们5岁的孩子从婴儿期就有自己的房间，至今成长很健康，看不出任何因过早与父母分开导致的异常。一位日本同学却不同意，孩子才5岁，即使有异常，可能出现在10岁或十几、二十几岁，现在下结论太早。
婴幼儿与父母或祖父母分开房间睡觉，究竟是好是坏，很难说，长大后出现的问题也很难完全归罪于过早地拥有自己的房间。但有一点，我确信无疑，婴幼儿需要父母的肌肤接触，需要感受到被拥抱被爱，需要听到父母的声音(不是吵架声)，需要闻到父母的气味，总之他们需要人的温暖。西方一些人反倒正在学习中国传统的育儿经验，让婴儿睡在母亲旁边。斯坦纳认为，婴幼儿期，孩子是用感觉器官来认识周围的世界，母亲的拥抱是婴儿成长阶段不可或缺的一个重要的部分，婴儿用整个身心感受母爱的温暖。
周三我从家里拿了一个抽屉做的小拉车，是邻居王荣亭伯伯送给我们园的，孩子们玩得乐此不疲。一个孩子坐在车里，两个孩子拉绳。孩子们已经慢慢学会等待，一个接一个地轮流坐小车。起先，我们拿某个玩具到户外，几个孩子抢，没有抢到的孩子就生气、不高兴。于是，我们索性把玩具收起来，谁都不能玩。后来想想，永远不可能每个孩子都有一样的玩具，唯一的办法是教孩子学会等待，等别人玩好了，再轮到自己，这也是学习人际交往的机会。
宝宝两岁时，就学会使用筷子，到了我们幼儿园，别的孩子见到他用筷子，也吵着要筷子，可是又不会用，弄得饭菜到处都是。于是，我们也不让宝宝用筷子了。这周，我想用筷子是件好事，孩子通过模仿来学习，学会使用筷子的过程，锻炼了孩子手指的灵巧性。我们是否可以规定3岁以上孩子可以练习使用筷子？
冬天，孩子穿的衣服多，每次出去玩的时候，换鞋子、穿衣服、围围巾、戴帽子，不光要花十多分钟的时间，还由于鞋柜附近的拥挤，孩子推推挤挤，时常出现哭哭啼啼的现象。我想起德国老师Freya也遇到过类似的情况，她用一首童谣来引导孩子：“先脱大衣，再脱帽子，穿上鞋子，洗洗小手，静静坐到椅子上。”于是，我和老师编了两首结合我们幼儿园的童谣，外出前唱：“换上鞋子穿衣服，戴上帽子系围巾，戴上你的小手套，大家都来拉绳子。”回来进大门时唱：“松开绳子上楼梯，一个跟着一个走，脱下手套解围巾，摘下帽子脱衣服，再把鞋子换一换。”
孩子换鞋子的拥挤，原因之一是他们任意摆放鞋子，每次找起来费时间，如果每个人的鞋子固定一个位置，找起来也就容易多了。于是，我们给每个孩子的鞋子画了一个“家”。
节日不仅仅是过节的那一天，还包括事先的大量准备，尤其是在晨圈时间里唱有关节日的歌。李玲老师从元旦以后，就一直带着孩子们唱：
“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，喝了喝了二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫屋子；二十五，糊窗户；二十六，煮煮肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”
虽然这首童谣有些长，但孩子们非常喜欢。我们1月23日开始放三周的寒假，2月13日开园。不可能和孩子们一起欢度春节了，但通过这首童谣，可以把中国人传统的过年方式带给家长。