摘要：20世纪以来，基于科学主义、人文主义和科学人文主义三种文化思潮，形成了科学主义教育目的观、人文主义教育目的观和科学人文主义教育目的观。它们有各自不同的哲学基础和基本特征，也在不同的历史阶段起了主导作用。然而，科学主义与人文主义的对立，导致了科学教育与人文教育的对立，也导致了对教育目的的片面追求和教育的失衡。当今世界与社会发展越来越强烈地要求，目的观，构建一种完整的教育。因此，必须坚持马克思主义人学和系统整体论为指导，使科学主义教育与人文主义教育走向融合。
人类社会进入20世纪以后，随着哲学、人文社会科学、自然科学、教育科学的发展以及人们价值观念的变化，教育目的观也呈现出多元化的趋向，最具代表性的有三种，即人文主义教育目的观、科学主义教育目的观和科学人文主义教育目的观。这是基于一百多年来一直存在着三大文化思潮即人文主义、科学主义、科学人文主义而产生的教育目的观。目前，大多数学者都承认，现代世界文明中一直存在着科学文化与人文文化的对立与融合，并且这两种文化越来越呈现出相互融合的趋势。笔者就三种教育目的观的哲学基础、基本精神与特征以及科学教育与人文教育的融合等问题进行论述，以期为今后确立科学的、正确的教育目的观提供一点理论和实践依据。
一、人文主义教育目的观的哲学基础与基本特征
人文主义教育目的观是以人为中心和以人自身的完善与发展为出发点和归宿的教育目的观。20世纪以来，持这种教育目的观的教育思想流派主要有永恒主义教育和存在主义教育等。
（一）人文主义教育目的观的哲学基础
永恒主义主张，教育的基本原则是不变的或永恒的。因为人性是不变的，所以教育的本质和目的也是不变的；教育的显著特点是有理性，教育就应集中发展人的理性能力；教育应该培养的唯一的适应性是适应普遍而不变的真理；教育不是与生活完全相同的，而是生活的准备；应该教给年轻一代一定的基础科目，这些科目将使他们知道精神世界和物质世界的永久性。
存在主义认为，有限性是人的境遇中最重要的特点。应该给学生指明，为存在而存在并不高于所有其他价值，教师应该通过描述典范来激励学生；不把学生作为个体，而把他们放在群体中进行教育是非常错误的；应当充分发挥自己个人的才能；学生必须亲自关心自己本性的充分发展和“敢于成为自己”；教师的任务不仅仅是激发学生潜在的独创性，还必须鼓励学生认识到自己的重要性。