心体便是天体,一念之喜,景星庆云;一念之怒,震雷暴雨;一念之慈,和风甘露;一念之严,烈日秋霜。何者少得。只要随起随灭,廓然无碍,便与太虚同体。

【译文】

心体就是天体,一个喜悦的念头,就如同景星庆云的祥瑞之气;一个愤怒的念头,就如同雷电风雨的暴虐之气;一个慈悲的念头,就如同和风甘霖的生生之气;一个威严的念头,就如同烈日秋霜的肃杀之气。哪一样少得了。只要随缘兴起随缘消灭,阻滞尽除毫无阻碍,就可以和天地同为一体。

【注解】

心体:见【注解】。在中国哲学中,除了具体的形骸外,所有精神、灵性、知识、智慧,思考、感情、意志等都被视为心抽象活动的一部分,所以心体可解释成人类精神本原。

天体:宇宙中恒星、行星、卫星、彗星、宇宙尘、流星、星云等的统称,可解释成“天心”或宇宙精神的本原。天的形体,宇宙。《东观汉记·和熹邓皇后传》: “尝梦捫天体,荡荡正青滑。”《后汉书·张衡传》:“著《灵宪》、《筭罔论》,言甚详明”李贤·注引《汉名臣奏》:“蔡邕曰:‘言天体者有三家:一曰周髀,二曰宣夜,三曰浑天。’”

景星庆云:景星,《白虎通·封禅》:“景星者,大星也。”景,祥瑞。《汉书·武帝纪》:“辛卯夜,若景光十有二期。”景星,代表祥瑞的星。庆云,又名卿云或景云,五色云,古人以为喜庆﹑吉祥之气,是象征祥瑞的云。据《汉书·礼乐志》:“甘露降,庆云出”。景星庆云,古代以为祥瑞的事物或征兆,比喻吉祥的征兆。庆云,五色云,祥瑞之云。语本明·方孝孺《御书赞》:“惟天不言,以象示人,锡羡垂光,景星庆云。”喻祥瑞之气。

震雷暴雨:震雷,响雷。《国语·周语上》:“阴阳分布,震雷出滞。”北魏·张彝《上历帝图表》:“武乙逸禽,罹震雷暴酷。”暴雨,大而急的雨。《管子·小匡》:“时雨甘露不降,飘风暴雨数臻,五穀不蕃,六畜不育。”突然下大雨。《后汉书·方术传下·公沙穆》:“於是暴雨,既霽而螟虫自销,百姓称曰神明。”喻暴虐之气。

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