《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》审美赏析
李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的诗歌。在盛唐诗坛上，王昌龄以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄被贬为龙标尉时，而李白正离京漫游。当李白在扬州听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人王昌龄。全诗如下：
杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。
首句写道：“杨花落尽子规啼。”这一句既是写景，也点名了时令。“子规”即杜鹃鸟的别名。《埤雅·释鸟》：“杜鹃，一名子规。”传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。唐代杜甫《子规》诗：“两边山木合，终日子规啼。”唐代李白《蜀道难》诗：“又闻子规啼夜月，愁空山。”这里两句的意思是说，杨花落尽了，子规鸟不住地在啼叫。其实，诗人李白选择了“杨花”和“子规”两个意象，这不但借用了杨花的飘飞不定的特点，也借用了子规鸣叫“不如归去”的意义。杨花飘飞，子规鸣啼，动态描写和声音的描写结合所形成的审美意象，不但描写了一种凄清的环境，而且融情入景，暗含了诗人飘零之感、离别之恨，也为后面抒发情感奠定了基础。
第二句写道：“闻道龙标过五溪。” “闻道”即听说。“五溪”即辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。“龙标”即指王昌龄贬为龙标（即今黔阳）尉。这一句的意思是说，听说你被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。“闻道”用得很好，因为“闻到”仅仅是听说，还不一定是真实的，但诗人却如此关心，不能不说他们之间有着很好的友情。 “过五溪”中的“五溪”表明了迁谪之荒远，道路之艰难。这一句表面在叙事，实则更在抒情，寓情感与叙事中。可以说，看是平淡之语，实则蕴含了悲痛之情。
第三句承上而来，又叙述描写转入抒情。诗人写道：“我寄愁心与明月。” “愁心”即离愁别恨之心。南宋词人吴文英《唐多令·惜别》中写道：“何处合成愁？离人心上秋。” 意思是说，怎样合成一个“愁”，是离别之人的心上加个秋。这里就突出了一个离愁别绪。李白诗句的意思是说，让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧。是的，诗题中一个“遥”字，表明了人隔两地，难以相从。一个“寄”字表明借着天空中的明月寄予情感。明月千里可共，所以诗人要将自己的愁心寄与明月。“明月”这一意象在李白诗歌中比比皆是。比如，《静夜思》写道：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。” 又如，《把酒问月》写道：“青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？……”可以说，诗人从“小时不识月，呼作白玉盘”到水中捞月而死，可见诗人对明月独钟。在诗人的一生来看，明月成了诗人的情感的寄托，也是诗人对朋友及其家人情感的载体。
最后写道：“随风直到夜郎西。” “夜郎 ”地名。司马迁在《史记·西南夷列传》说：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”意思是说，伴随着你一直走到那夜郎以西。这是诗人对朋友的真挚情感的体现。其中一个“直”字，不但表达了诗人急切关心朋友的心情，而且突出了诗人对朋友的真挚情感。总之，这一句与联系上句“我寄愁心与明月”联系起来看，诗人借月寄情，不但表明了诗人心中对朋友充满了缕缕思念之情，也表明了诗人对朋友被贬的愤愤不平。此时此刻，只好把这些情感寄托在明月上。同时，借助明月来表达对朋友的想念与安慰。
在艺术上，首先，想象丰富，情感真挚。其次，拟人手法，寄情于物。再次，飘逸的风格，表现豪迈的气魄。