浅谈阅读对话“三性”
新课标指出：“阅读教学是学生、教师之间的文本对话过程，是学生的个性化行为。”因此，“课堂不应该是一人独白，应该是双主体的交流，是师生之间，生生之间，师生与文本之间自由、开放、弘扬个性的对话。”
现在越来越多的教师在阅读教学中尝试与学生进行对话活动，但往往是“话”不起来，或是“对”的简单，如何使对话生动起来，不流于形式呢？我觉得语文教师应把握好对话的性质。
一、对话的平等性。
真正意义上的对话首先是建立在平等的基础上。这里的平等我觉得包含这么两个意思。首先解读文本上的平等。我们应尊重学生对文本的多元解读、尊重学生的个人感受和独特体验，保护学生提问、发表见解的权利和独特体验。过去我们迷信教参的解读，学生迷信于教师对文本的解读。今天我们倡导让学生用自己的体验去解读文本，这体现了一种平等，可能学生有时说不到位，甚至于有荒谬，但只要教师善于发现其中的合理成分，看到学生敢于发言的优点，指导中不忘将微笑、肯定的话语传递给学生，我们的对话一定会越来越精彩。其次，是人格意义上的平等。老师与学生、学生与学生之间在人格上都是平等的。张庆先生说：“语文课的对话，不是一般语言学上的对话，而是一种教学对话。他意味着对话双方彼此敞开心扉，相互接纳，与过去的谈话截然不同。教师将成为学生学习的伙伴。”对话中只有体现民主的理念，学生在课堂上才会跃跃欲试，因为只有在学生感到安全的环境中，每个学生才会有强烈的对话欲望，引导学生在充满人文关怀的课堂中去学习、去享受，这应是阅读对话追求的最高境界。
实现这种对话的平等性，教师需要的是尊重、倾听、理解、引导。
二、对话的预设性。
阅读教学的对话虽然我们无法预料到一切，但总可以尽可能多地去考虑一切。这种预设性包含三个意思：1、对话话题的预设。2、对话结论的预设。3、对话方案的预设。我们的对话总是尽可能地在围绕文本的内容产生，虽然文本与生活是相联系的，但课堂的时间与空间又都有限的，我们应考虑到借助文本提供的语言材料为对话的主要话题，适当考虑到学生对生活的回忆、联想，使对话内容又不至于局限于文本，让学生从书本中走出来，去拓展、去创造。对文本的解读教师要预设结果，但不应是有意识地导向一个结果，应预设到几种可能的答案。对于对话过程的引导，教师虽无法预设其进程，但总可能考虑到几种不同的方案，这样的预设才可能导引出精彩的对话来。而要实现这种“对话的预设性”需要教师静下心来去阅读文本，去研究学生，去运用先进的教学理念去设计教学方案。