"政和间，尝令天下州学生习大晟乐者皆著衣裳，如古之制，及漆纱帽，但无顶尔。及诸州得解举首贡至京师，皆若此赴元日朝"。或曰："苍梧杂志载'背子 '，近年方有，旧时无之。只汗衫衤奥子上便著公服。女人无背，只是大衣。命妇只有横帔、直帔之异尔。背子乃婢妾之服，以其在背后，故谓之'背子'。"先生曰："见说国初之时，至尊常时禁中，常只裹帽著背子，不知是如何。又见前辈说，前辈子弟，平时家居，皆裹帽著背，不裹帽便为非礼。出门皆须且冠带。今皆失了。从来人主常朝，君臣皆公服。孝宗简便，平时著背；常朝引见臣下，只是叙衫。今遂以为常。如讲筵早朝是公服，晚朝亦是叙衫。"
问："今冠带起於何时？"曰："看角抵图所画观戏者尽是冠带。立底、屋上坐底皆戴帽系带，树上坐底也如此。那时犹只是软帽，搭在头上；带只是一条小皮穿几个孔，用那跨子缚住。至贱之人皆用之。今来帽子做得恁高，硬带做得恁地重大，既不便於从事，又且是费钱。皂衫更费重。某从向时见此三物，疑其必废。如今果是人罕用。也是贫士如何要办得！自家竭力办得，著去那家，那家自无了，教他出来相接也不得。所以其弊必废。大凡事不商量，后都是如此。"问："古人制深衣，正以为士之贵服，且谓'完且弗费'，极是好，上至天子亦服之。不知士可以常服否？"曰："'可以摈相，可以治军旅'，如此贵重，怨不可常服。" 曰："'朝玄端，夕深衣'，已是从简便了。且如深衣有大带了，又有组以束之，今人已不用组了。凡是物事，才是有两件，定是废了一件。"又云："薄太后以帽絮提文帝，则帽已自此时有了。从来也多唤做巾子、幞头。"（或云："唐庄宗取伶官者用之，但未有脚。"或云："太祖庙方用。"想此时方制得如此长脚。〔贺孙〕）
符舜功曰："去年初得官，欲冠带参先生，中以显道言而止。今思之，亦是失礼。"先生曰："毕竟是君命。"良久，笑曰："显道是出世间法。某初闻刘谏议初仕时，冠带乘叙轿还人事，往往前辈皆如此。今人都不理会其间有如此者，遂哂之。要之，冠带为礼。某在同安作簿时，朝廷亦有文字令百官皆戴帽。某时坐轿有碍，后於轿顶上添了一圈竹。"〔义刚〕