佛的智慧和智慧教育
佛祖为了消除人们的疾苦，从人间选了100个自以为最痛苦的人，让他们把自己的痛苦写在纸条上。之后，佛祖说：“请你们把手中的纸条相互交换一下。”这100个人交换看了别人的纸条后，都惊讶不已，过去，总以为自己是最不幸的人，现在才知道世间有很多人比自己更痛苦，自己有什么理由再消沉？
读第一遍，我一旁批注：佛祖洞察世事，布道直指人心；佛祖博爱人间，顿生智慧法门。读第二遍，我一旁批注：佛的智慧开启了众人的智慧；智慧的教育孕育智慧的大众。读第三遍，我一旁批注：智慧教育的泉源是爱，广博深刻艺术的爱。
而后，我掩卷沉思。
●夏丏尊先生说“没有爱，就没有教育”。斯霞老师倡导爱的教育。丁有宽老师倡导偏爱差生。此刻我们是否能问心无愧地说爱了每一位学生，无论是城镇的还是乡村的，富裕的还是贫瘠的，俊美的还是丑陋的，聪慧的还是迟滞的，温顺的还是叛逆的，善良的还是自私的，坚强的还是脆弱的，高尚的还是暂且不高尚的（或许一辈子无法高尚），优秀的还是暂且不优秀的（或许一辈子无法优秀）。我们是否能问心无愧地说我们了解每一位学生，了解他们的爱好，了解他们的才能，了解他们的欢乐，了解他们的忧愁，了解他们的精神世界。如果我们无法毫不犹豫地说是。如果我们无法斩钉截铁地说是。智慧教育还将徘徊于前方。
●学生品行不佳。你可以视之为包袱，警告大家注意“近墨者黑”。亦可以视之为教育契机，呼唤大家以爱的双手拨动爱的琴弦，使之“近朱者赤”。爱与不爱，两个完全不同的视角；爱与不爱，两个完全不同的结果。博爱，教育的底、智慧的根。
●不仅要把爱洒向每一个学生。这爱，应烙印着教育者日渐成熟、深刻的思想。赞科夫说：“不能把教师对儿童的爱，仅仅设想为用慈祥的、关注的态度对待他们。”这种态度当然是需要的。但老师对学生的爱，必须区别于一般成人对小孩子的爱——不能否认他们爱之真诚，却不免失之肤浅，没有洞察力穿透力。一个有智慧的老师对学生的爱是深刻的：不只关注其今天更关注其明天；不只关注其智力更关注其情感；不只关注其基石更关注其创造。这种深刻源于“像橡树一样坚强，像出弦的箭一样有力，像烈火一样鲜明”的思想。思想源于对教育对生命对自然对生活的理性探索和不懈追求。一个有思想有智慧的教师应时刻拷问自己：思考没有？实践没有？超越没有？
●没有深刻的思想就没有深刻的教育、智慧的教育；没有深刻的思想就没有深刻的爱、睿智的爱。一个男孩为了看看真实的血管分布而杀了校长心爱的宠物狗。校长得知后，“惩罚”男孩画出一张狗的血管图。透过“杀狗事件”，校长深刻地洞察到男孩旺盛的求知火花，与其说这是“惩罚”，勿宁说这是爱，深刻而别样的爱。