引言
阅读，对于一个正常的、当代人来说，大概和吃饭穿衣、婚姻嫁娶、成家立业、生老病死一样，是生活的重要组成部分。“民以食为天”，“食”便成了生存的第一要义。一个人食不果腹、饥肠辘辘，除了只想吃饱之外，或许不会有其他精神需求。一旦吃饱饭的问题得到解决，精神需求便接踵而来。人们在谋求生理需要之食、创造物质财富的同时，又在谋求精神需要之食、创造精神财富。因为人是有精神的。人不仅有生理之需，亦有精神之求。社会财富仅有物质财富是不完整的财富，物质财富加精神财富，才构成了完整的社会财富。社会财富和精神财富都需要交流，社会财富交流的方式是经济，精神财富即文化财富也需要交流，需要传承，需要载体，于是便有了语言，先是口头语言，口头语言作为文化、思想、情感的交流、传承的载体或形式，有它的局限性，受时空的限制，于是便有了文字，有了书面语言，也就有了文章。于是，便有了阅读。文章者“经国之大业，不朽之盛事” 也。写文章最直接、最简单的目的是让人读，读文章虽然是吃饱饭才能做的事情，虽不如吃饭那样重要，但经曹子桓这样一说，和吃饭这样人生第一大事也差不了哪去。吃饭，可以养活肌体，读书则可以养活精神；由此观之，吃饭是人生大事，读书也是人生大事。
吃饭，在社会生产力低下的时候，不大讲究吃法，即吃饱为最好；当吃饱问题得到解决的时候，便思考如何吃好的问题了，便讲究吃法了。于是便有了膳食医学，营养均衡；有了色、香、味，有了品尝和欣赏，有了烹调学，有了食文化。不讲食法，就有可能吃出病来。读书也是如此，开卷未准见得有益，因为书有品位的高低，有经典、有一般、也有糟粕，读书，还要讲究读法，因此，读书就要有所选择，就必须讲究方法，否则，书虽读万卷，未准就能从中吸收精神所需营养。于是便有了阅读教学，阅读教学就是教人读书，当然是教人读好书。教人读书，一是要读，从书中吸取精神营养，二是从读中学会读书。既要读书，又要学会读书的方法，才是完整的阅读教学。书海浩瀚无边，课本所选文章，沧海一粟而已，不过是为今后读更多的书奠定基础，只读而不得法，学生在未来的书海里就有可能迷路转向。阅读教学要以学生的终身阅读为计，既要读书，又要得法，即读与法的结合。