环人，中士四人，史四人，胥四人，徒四十人。环犹围也。主圜宾客、任器，为之守卫。○环，户关反，刘户串反。
[疏]注“环犹”至“守卫”
○释曰：在此者，案其职云“宾客舍则授馆，令聚拓”，亦是禁守之事，故在此也。云“主围宾客之任器，为之守卫”者，其职文也。
象胥，每翟上士一人，中士二人，下士八人，徒二十人。通夷狄之言者曰象。胥，其有才知者也。此类之本名，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。今总名曰象者，德先致南方也。○知，音智。鞮，丁兮反。译，音亦。
[疏]注“通夷”至“方也”
○释曰：在此者，案其职云“掌四夷之国使，以传宾主之语”，故亦连类在此也。云“此类之本名东方”已下，皆《王制》文。云“寄”者，宾主不相解语，故寄中国於东夷，又寄东夷语於中国，使相领解。云 “象”者，传南方於中国，还象中国以传之。与南方人语，则还象南方语而传之。云“狄鞮”者，郑彼注云“鞮之言知也”，虽不训狄，狄即敌也，谓言语相敌，使之知也。云“北方曰译”者，译，即易，谓换易言语，使相解也。云“总名曰象”者，四方别称，经唯有一象，故云总名曰象。云“周之德先致南方也”者，即《诗》序所云“文王之德，被於江汉”是也。又《书》序云“巢伯来朝”，注“巢伯，殷之诸侯，闻武王克商，慕义而来朝”，此皆致南方，故象得裛名也。
掌客，上士二人，下士四人，府一人，史二人，胥二人，徒三十人。
[疏]“掌客”
○释曰：在此者，案其职云“掌宾客牢礼之陈”，亦是宾客严凝象秋，故在此。
掌讶，中士八人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。讶，迎也。宾客来，主迎之。郑司农云：“讶读为‘跛者讶跛者’之讶。”○跛，波可反。
[疏]注“讶迎”至“之讶”
○释曰：在此者，案其职云“掌迎宾客”，故连类在此。先郑云“‘跛者讶跛者’之讶”，此《公羊传》文。时晋使郤克聘齐，郤克跛，齐使跛者往御。御亦讶，故读从之也。