二、生活教育理论与幼儿园教育的目标
教育培养什么样的人是陶行知经常思考的问题，他认为一个人的德智体、知情意、真善美诸要素是相互渗透、相互制约、相互作用的整体。他说学校要使学生“全部发育”，否则，这是不完备的教育，是残废的教育，他要求学生“要做一个整个的人，别做一个不完全、名分式的人”。他在不同场合提出来的做人标准，通常反映在这几方面：身体的、人格的、科学知识技能的、艺术的、社会的等等。
另外，陶行知要求培养的“整个的人”，又是允许其个性特长发展的。他在创办育才学校时提出了因材施教原则，他主张让有特殊才能的儿童得到健全、有效的发展，但他又强调这并不是丢掉普及教育而搞天才教育，而是“丰富了普及教育原定的计划，是寓提高于普及之中”。他的生活教育理论已经潜藏着强调发展个性的因素，他主张寓个性教育于生活教育中，生活教育包含着个性教育。这些思想指导幼儿园教育应注意培养目标的整体性和因材性。
1.培养“整个”儿童
一个人的素质水平都是德、智、体等要素的综合表现，各要素互相渗透、互相依存、互相促进。教育者应在诸方面同时对幼儿进行培养，不偏废任一方面，促进幼儿在体、智、德等方面协调变化、和谐发展，成为陶行知所说的“整个的人”。《纲要》同样提到要满足幼儿“多方面发展的需要”，其涵义即应当培养和谐发展的完整的儿童，而不是在其各方面潜力还未发掘就被抑制，过早地分化，单方面发展的儿童。
2.培养有个性、有创造性的儿童
陶行知认为，培养“整个的人”并不排斥让有特殊才能的儿童得到健全而有效的发展。培养“整个”的人，也绝不是指每个人各方面要平均发展，都成为同一模式的人，而应包含儿童个性特长的发展。儿童个性特长的充分发展正是儿童素质全面发展的体现，而个性的灵魂和核心就是创造性。陶行知认为创造是人之为人的本质所在，他把人的真正价值归于开拓和创造。这为当今幼儿园教育指明了方向，正如《纲要》指出的那样：“尊重幼儿在发展水平、能力、经验、学习方式等方面的个体差异，因人施教，努力使每一位幼儿都能获得满足和成功”“关注个别差异，促进每个幼儿富有个性地发展”。