做孩子的同学：思索自己的“不能”
孩子是不断成长的，当孩子成长到“心理断乳期”时，重在做“不能”的父母。此时，孩子往往会从过去心理上依附于父母到出现独立的意向，此时的父母需要想到的则是自己的“不能”。如果这时你还充当无所不能的“老师角色”，把他们’当孩子或学生来看待，他们就会厌烦，就会觉得伤害了他们的自尊心，就会产生反抗的心理，萌发对立的情绪。
但如果你愿意做孩子的同学并和孩子一道学习一起成长，与他们建立一种亲密的平等的同学关系，那么，随着孩子的成长，你会发现，在孩子慢慢读懂这个世界的同时，你也慢慢地读懂了孩子，走进了孩子的心灵世界。毕竟，在做孩子同学的过程中，孩子所暴露出来的，是他们较为真实的一面，有利于你发现更深层次的问题，从而进行更加有针对性的引导，使他们能够从中明白生活的道理、学习的道理、做事的道理以及做人的道理。
不仅如此，父母的“同学角色”还是捕捉孩子身上闪光点、发掘其潜质的最好办法。每一个孩子的身上都有自己的闪光点，有自己与众不同的地方，只有在做孩子的同学中，你才会更加容易地感悟到孩子的优点。对此，如果你也愿意思考与尝试，那你离智慧的父母就越来越近了。
做孩子的学生：游刃于自己的“能”与“不能”之问
在孩子的逐渐成熟期，重在游走于“能”与“不能”之间。当孩子逐渐成熟的时候，父母最好更多地做孩子的学生，适时地做一下孩子的老师，这是帮助孩子持续发展之道。你对孩子成熟感到高兴的最好方式就是静听孩子的故事，特别是其成功的故事，一定要给孩子做你老师的机会并向孩子学习，这样可进一步激励他的成长；而当孩子遇到困难时，则需要在倾听孩子的心事中不失时机地去做做孩子的老师，将你的人生经验以他喜欢的方式说给他听……能够在“能”与“不能”之间游刃有余的家庭教育才是智慧的家庭教育，能够在“能”与“不能”之间游刃有余的父母才是智慧的父母
实际上，父母在孩子成长过程中的上述三种角色有其内在的必然性，它与人类文化发展的历程紧密相关。根据著名人类学家玛格丽特·米德的看法，人类历史发展有三种文化——“后喻文化”、“并喻文化”和“前喻文化”。虽然你可能没听说过这些专业名词，但你很容易了解它们所蕴含的内容。“后喻文化”是指年轻人必须向成年人和老年人学习才能生存，在这种文化里，年长者的经验和知识显得特别重要和必要，他们也特别具有权威。“并喻文化”是指两代人必须相互学习才能够获得生存和发展，上一代人不再拥有绝对的权威，孩子们身上进发出许多值得上一代人欣赏和学习的东西。“前喻文化”指的是为了顺应社会的飞速发展和时代的紧迫需要，老一代人必须向年轻一代学习，才能保证时代和社会的进步。对于这一点，做父母的认识得越早，体悟得越深，实践得越多，就越容易开展智慧的家教，就越容易成为智慧的父母。