培育门生精良的语文风俗，即卖力写字、卖力念书、卖力作文的风俗。发起念书、作文、做人三位一体，它表现着“以工钱本”的教诲理念，是期间对我们语文讲授的要求，也是我们语文讲授的至高地步，更是党和国度倡议的本质教诲的最终目的。?
（一）念书论?
念书，是语文讲授中的紧张关键。巴金说：“我们有一个丰硕的文学宝库，那便是几多代作家留下的佳构。它们教诲我们，勉励我们，要我们变得更好、更纯真、更仁慈、对他人更有效。”念书的历程，便是用人类最美妙的精力粮食滋养青少年门生，进步他们的道德教养和审美情味，并逐步构成精良的特性和健全的人格，为他们锻造片面成长和终身成长的坚固根底。以是说，念书是进修的起头，又是做人的发轫。?
要束缚思惟，让念书声回归我们的讲堂。西席应该少一些滚滚不停的解说阐明，门生应该多一些布满感情的朗诵。让门生在吟诵之间细细咀嚼，埋头意会，感触感染作者的喜怒哀乐，睁开遐想、想象，放言高论，纵横驰骋，“视通万里，思接千载”。?
我们应以讲堂为阵地，以现行课本为基点，用滚雪球的举措，把念书的触角赓续地向广度和深度延长。如进修《林教头风雪山神庙》一文，西席可简介《水浒传》，播放电视剧《水浒传》的出色片段，印发茅盾老师的《谈〈水浒〉的人物和构造》的文章，以此激起门生的念书爱好，指导门生去浏览、去探讨那一百零八个“面貌分歧”的水浒好汉。如许以点带面，可谓事半功倍。“不动翰墨不念书”，夸大念书“每有会心”必需随时记上去。念书动笔的好风俗，西席应年夜力发起。至于接纳哪种情势，西席不用强求，可以由门生自在阐扬，或摘录，或评点，或领会，如斯等等。总之，内容是“百花怒放”，情势是“百花齐放”。这对堆集常识，进步写作才能不无裨益。?
语文学科既有丰硕的外延，又有其普遍的内涵。地理天文、汗青政治、经济哲学、迷信文明等等，都有所触及。学科与学科之间的彼此融会，具有促进和进步的感化，它有利于思想的拓展和立异。因而，我们语文教诲中发起的念书也应该是狭义的。作为西席，我们不该该把眼光只范围于面前目今的、部分的长处，而应该顾及久远的、团体的长处。由于语文讲授不只仅是培养文学家，更是培养人，培养有进修才能、有任务才能、有高贵情操、有完备人格的人。以是，让门生博学多才，是培育有片面本质的新一代的必要，我们语文西席决不克不及不屑一顾。?