高山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。2008年，总人口为494107人。
高山族主要居住在中国台湾省，也有少数散居在福建、浙江省等沿海地区。高山族聚居地区主要在台湾中部山区、东部纵谷平原和兰屿岛上。
高山族以稻作农耕经济为主，以渔猎生产为辅。高山族的手工工艺主要有纺织、竹编、藤编、刳木、雕刻、削竹和制陶等。
高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族，大体可分为泰雅、邹、排湾三种语群。没有本民族文字，散居于大陆的高山族通用汉语。居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术，他们口头文学很丰富，有神话、传说和民歌等。
民族历史：
在台湾出土的新石器时代的文物，与中国福建的新石器文物关系密切，台湾人主要的应是从中国大陆迁移过去的。
纹面的泰雅族妇女 高山族过去长期处于原始社会发展阶段。据史载，三国时期，高山族的先民分成若干部落，部落成员称为“弥麟”，公共事务由部落成员共同管理。他们使用石斧、石锛、石环、用鹿角为矛，用青石为镞，以采集、狩猎为主，畜牧业尚不发达。盛行男嫁女家的婚姻制度，大约尚处在母系氏族社会阶段。至7世纪，已有了农耕、畜牧，生产工具仍以石器为主，有少量铁器。部落有酋长，无赋税，公共事务仍由部落成员管理，有人犯罪，由部落成员根据习惯法共同议决制裁办法，轻者杖责，重则处死。无文字，不知历法，崇拜山神、海神。集会时多举行歌舞。已有雕刻与绘画。历北宋、南宋、元朝、明、清代各代，台湾与内地的联系日益增多。据陈第《东番志》等书记载，当时高山族的农业、畜牧业和狩猎，虽较以前有了进一步发展，且已有部分特产与大陆沿海居民进行贸易，大陆人以玛瑙、瓷器、布、盐、铜、簪环之类易高山族的鹿脯、鹿皮、鹿角等，但各部落之间依然“老死不与他夷相往来”，仍过着原始的生活。
从16世纪开始，台湾高山族多次遭受外国侵略。1563年，倭寇侵入北部鸡笼(基隆)一带烧杀抢掠，当地高山族被迫迁居山区。以后又有荷兰殖民者、西班牙殖民者、美日侵略者侵略台湾，高山族人民给予了坚决抵抗，开展了英勇顽强，不屈不挠的斗争，表现出了誓死保卫家园的爱国主义情操。
17世纪以后，由于大量汉族迁居台湾，以及郑成功政权采取有利于发展高山族经济文化的一系列措施，加速了高山族社会经济发展。居住在西南部平原的高山族，有一部分发展进入封建社会。
长期以来高山族和汉族人民共同抵御外国侵略者的侵略，共同开发了台湾。在日本帝国主义侵占台湾50年间，反抗斗争尤为激烈，以1930年的雾社起义规模最大。1947年又参加了以汉族为主的“二二八”起义。
丰年节：
丰年节是台湾汉族同胞的生活习惯与祖国大陆基本相同，一般仍保持福建、广东等地的特点。近年来，受到欧美风气的影响，风俗习惯已经发生了很大的变化。
简介：
服装方面
以往老年人喜爱穿青黑色衣衫和香云衫，妇女喜佩戴金银首饰。现在男装多为西装及港衫西裤，女服多为洋装，间中也有穿旗袍的。
饮食方面
台湾居民主食以大米为主。酒楼饭店经营川、粤、京、津、苏、浙、闽等地风味菜。随着人们生活节奏的加快，各种西式的快餐，如日本、韩国的料理，美国的肯德基、麦当劳、意大利的皮萨饼等，也在台湾扎根，很受上班族和青少年的欢迎。
区别：
台湾的民间节庆与大陆完全一致，均以农历纪时。重要的节庆有春节、灯节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。以公历纪时的节日有元旦、三八国际妇女节、五一国际劳动节、以及四月四日的儿童节。
台湾居民除少数信奉天主教或基督教外，多数信奉佛教或道教。全岛有寺庙、教堂6400多所，烧香叩头、敬神祭鬼等活动甚为盛行，有“三日一小拜，五日一大拜“之称，较具规模的祭奠有孔子祭奠（又称教师节）、孟子祭奠、岳飞祭奠、郑成功祭奠等。庙宇中，香火最旺的莫过于妈祖，她的庙宇最多，信徒最广，俨然是台湾的第一大教。高山族同胞还在收获季节举行丰年祭奠，他们穿传统服装表演打猎舞、乌来土风舞、耕作舞等舞蹈，欢庆丰收。
台湾同胞注重嗣（sì）续，生了孩子，必须告诉亲友，名为“抱喜”，满月时，则以红蛋分赠亲友及邻居，以示吉利。其葬礼与大陆相同，老年人死后，儿孙们要于当夜守灵等。