一、作者链接
褚少孙，西汉史学家、文学家，颖川人。他曾是元帝、成帝时的博士。他曾对《史记》做过增补工作。本文是他在司马迁《史记》中的《滑稽列传》后所增补的一个故事。
二、背景资料
西门豹,战国时邺令。著名的政治家、军事家，曾立下赫赫战功。同时，他又是一位无神论者。他初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。后来才知道百姓为“河伯娶妇”所困扰。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，教育了广大的百姓。原告出走的人家也回到了自己的家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河周围开掘了12道渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行 “寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。由于西门豹治邺有方，深受人民爱戴，后人修祠建庙纪念他。
三、自学课文，完成下列练习：
1、找出下面各句中的通假字并解释
①即娉取 娉，通“聘”；取，通“取”； 娉取：定婚
②复使一人趣之 趣，通“促”，催促
③长老、吏、傍观者皆惊恐 傍，通“旁”，旁边，侧边。
2、指出下面的词类活用现象
①令女居其上，浮之河中 浮，使动用法，使……浮。
②民可以乐成 乐，意动用法，以……为乐。
巫行视小家女好者
古义：容貌美
今义：多指优点多，使人满意，
或指喜欢做某事。
或指喜欢做某事。
好
顾谓三老、巫祝、父老曰 顾
古义：回头看
今义：多指照顾、光顾
3、解释下面的古今异义
4、解释下面的一词多义
为
为治新缯绮縠衣 （介词，给）
是当为河伯妇 （动词，做）
且
叩头且破 （连词，而且）
且留待之须臾 （副词，暂且）
即
即娉取 （副词，马上）
即不为河伯娶妇 （连词，假如，如果）
5、翻译下面的句子
①为治新缯绮縠衣。 译文：给（她）做各种新的丝织品的花衣。（“为”后省略介宾“之”）
②为治斋宫河上。 译文：并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子。（“宫河”前省略介词“于”）
③其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。（以故、逃亡）
译文：那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。
④是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。（是、更、后日）
译文：这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找过一个漂亮的女子，迟几天送她去。
⑤民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。（乐、虽、期）