我去的那天早上，正好碰上老师们在评估孩子们体能的发展。在游戏室里，有滑梯、球池、钻圈、跷跷板、皮球，幼儿可以在游戏室里开玩具车、骑木马、玩沙包以及各种动物毛绒玩具等。幼儿们尽情地玩着各种玩具，教师们手持一份厚厚的记录表，用彩笔在表上认真地标注着，还不停地写下评语。教师简拿过一份评估完的表，向我解释上面的各种标注。在表上，她发现詹妮今天还是有些不敢玩滑梯，一个星期前就是这样，但是同龄的几名幼儿现在已经滑得很熟练了。她笑着对我说，看来得想想办法了。于是，简走过去，跟詹妮说了几句话，然后把她抱起放到滑梯上，扶着她来回滑了几次。只听见詹妮嚷嚷着还要滑，这回，简半扶着詹妮，让她自己踉踉跄跄地上了楼梯，然后又半扶着她滑。詹妮高兴地说，下回还要玩滑梯，说完，蹦蹦跳跳地跟着老师们走出了游戏室。
三、教师的教育观和教育方式
有时，教师会组织一些计划好的活动。我去参观当日，园长吉莲煮好了一盆意大利面条，供幼儿玩耍。我问她为什么要让幼儿玩面条。她告诉我，幼儿每日接触的玩具中大部分质地都较硬，软的如毛绒玩具等，与食品的特性也完全不同，所以今天煮了面条，让幼儿自己用手玩耍去体验它的特性。在玩耍时，幼儿们不停地用手去捞面条、又扔回盆里，面条粘在了幼儿的头发上、衣服上，掉在了地上。吉莲与孩子们边玩边不停地提问，引导他们说出触摸面条的感觉、摸过后手上的感觉、面条为什么粘在头发上不掉下、与摸其他物体的感觉相比有何不同，并教给幼儿一些词汇和句子，如干、湿、软、粘、有粘性、硬、冰冷等。还问我用中文怎么表达spaghetti(意大利面条)，并让其他幼儿模仿我的发音，告诉他们我来自中国、在中国生活的人们是这样表达spaghetti的。另外几名幼儿中还有来自法国、罗马尼亚、波兰的，吉莲也问他们用自己国家的语言怎样表达这个词，让其他幼儿学习模仿。幼儿们在玩耍中和教师、和同伴交谈着，学习和发展他们的语言，了解到世界上有许多不同的国家，不同的民族有不同的语言，了解到世界是一个多元文化的世界，要尊重不同种族所具有的不同文化。
对于教师有计划的活动，幼儿有选择参与与否的权利。比如在“玩面条”活动中，有多半幼儿感兴趣，围过来玩耍，其余的则不想参与，选择到别的活动区，其他教师也参与到各个小组中指导幼儿的活动。
由于我这个新面孔的出现，小男孩沃尔森今天显得比较兴奋，他一会儿取这个玩具，一会儿取那个，一会儿又跑过来跟我说话。看见我和吉莲向他那边走去，沃尔森立即爬上桌子，在上面来回爬，还望着我们笑。吉莲看到沃尔森的行为，立刻用双手捂住双颊，睁大眼睛和嘴巴，脸上做出大吃一惊的“啊”的表情，沃尔森怔了一下，没有下来，吉莲继续作吃惊状轻声地、充满疑惑地问道：“沃尔森，你觉得爬到桌子上很好吗?”沃尔森停在了桌子上。吉莲走过去，对他说：“这样做很危险，不小心就会摔下来的，而且今天我们来了客人，你很高兴，对吧?那就应该有礼貌一些，这样做是不太有礼貌的。”沃尔森点了点头，于是，吉莲轻轻地把他从桌上抱了下来。沃尔森高兴得坐在桌旁，向我们展示他的玩具。
而在国内，我们经常会直接地用语言或行动制止幼儿：不要……、不能……、快点下来、不可以……、这是不对的，等等。有的幼儿由于害怕教师责备，不敢再做，而有的幼儿会反复地出现类似的行为，这种处理方式从幼儿的心理到行为上都没有很好地解决问题。心理学家A．Mehrabian提出了一个公式：传递信息的总效果：7％的语言+38％的声调+55％的面部表情。可以看出，面部表情较之语言更能向幼儿传递教师对他的情感和态度，比斥责性的语言更容易使幼儿接受。我们应该尝试在某些情境中，更多地使用非语言的沟通方式去与幼儿互动，如使用眼神、表情、声调、身体语言等，拉近师生间的距离，创设和谐的交往气氛和良好的师生关系。从沃尔森最后的情绪表现可以看出，他很愉快地接受了吉莲的建议，而不是在教师的命令下被动行动。
不知不觉，我在幼儿园已经和孩子们相处了整个上午，老师为孩子们准备好了午饭，我也向吉莲告辞。吉莲问要不要和孩子们告别，我很愿意。于是，吉莲带着我到每一个班，郑重地告诉孩子们和老师我要走了，并教孩子们一些告别的话语和表达方式。孩子们热情地向我挥手告别着。想起早晨到园时，吉莲也是如此郑重地带我到每个班，和孩子们见面、问好和相互介绍，我不禁感叹，英国人的礼仪和文明礼貌教育及对人的尊重的态度、观念真是无处不在。吉莲的每一个教育行为都蕴涵着教育的理念和教育的方法，向孩子们悄悄地传递着本民族的文化和教育的要求，感染着尚幼的下一代。由于我的到来，只要可以“利用”的教育因素和教育契机，吉莲全都天衣无缝的“利用”上了。教育在孩子们中间是如此的润物细无声。