《尚书·君陈》曰:我闻曰:"至治馨香,感于神明;黍稷非馨,明德惟馨。"

又《盘庚》曰:若农不服田亩,罔有黍稷。

《尚书大传》曰:夏昏火中,可以种黍。

《韩诗外传·黍离》曰:彼黍离离,彼稷之苗。(薛君注曰:诗人求己兄不得,忧不识物,视彼黍乃以为稷。)

《毛诗》曰:《黍离》,闵宗周也。彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。

又《甫田》曰:今适南亩,或秐或秄,黍稷薿薿。(薿薿,盛貌也。)

又《鱼藻·黍苗》曰:芃芃黍苗,阴雨膏之。

《仪礼·婚礼》曰:赞设黍于酱东。

又《特牲馈食礼》曰:佐食,抟黍授祝,祝以授尸。

《礼记·月令》曰:仲夏之月,农乃登黍。

又《曲礼》曰:黍曰芗合。

又《内则》曰:羊宜黍,豕宜稷。

《左传·昭公》曰:其藏冰也,黑牡秬黍,以享司寒。(杜预注曰:黑牡,秬黍也。司寒,北方玄冥之神也,故物皆用黑。有事於冰,故祭其神以上黍。)

《春秋佐助期》曰:黍神名侜倭兰郝。

《春秋说题辞》曰:精移火转生黍,夏出秋改。(杜预注曰:云春之夏,故移也。《农书》曰:黍之言暑也,必须暑改,得阴乃成也。)黍者,缩也。故其立字,"禾"入"米"为"黍"为酒以扶老。(为酒以序尊卑,且禾为柔物,亦宜养老也。)

《尔雅》曰:秬,黑黍。〈禾不〉,一〈禾孚〉二米。(郭璞注曰:〈禾不〉亦黑黍,但中兴黍米异耳。汉和帝时,任城生黑黍,或三四实,一黍二米,得黍三斛八斗是也。)

《史记·封禅书》曰:管仲说桓公曰:"古者封禅鄗上,黍所以为盛。"

《汉书》曰:冀州,民五男三女,畜宜牛、羊,谷宜黍、稷。

《后汉书》曰:承宫,遭天下丧乱,遂将诸生避地汉中。后与妻子之蒙阴山,肆力耕种禾黍。将熟,人有认之者,宫不与计,推之而去。由是显名。

《晋书》曰:刘聪时,河东大蝗,惟不食黍、豆。靳准率部人收而埋之,哭声闻於十馀里。后乃钻土飞出,复食黍、豆、平阳饥甚。

崔鸿《十六国春秋·前秦录》曰:符坚宴群臣于钓台,秘书侍郎赵整以坚颇好酒,因为《酒德》之歌,曰:"获黍西秦,采菱东齐。春封夏发,鼻纳心迷。"

下一页
阅读全文