一、 如何灵活应用“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”这句经文？
当长辈站着的时候，晚辈不要坐，等长辈叫我们坐了我们再坐，这是进退之礼。学礼仪也要学得灵活，不可以学呆了。如在电梯、厕所等地，就不要行鞠躬礼。所以，学礼要学得灵活运用，要顺势而为，因地制宜。
“长者坐，命乃坐”，假如长辈坐着头都必须仰望了，不等长辈叫你坐，就应该很自然的坐下来，学不可以学呆。所以“长者坐，命乃坐”。
二、“尊长前，声要低，低不闻，却非宜，近必趋，退必迟，问起对，视勿移”要如何引导孩子做到？
“尊长前，声要低”，这是讲话的礼貌，在尊长前面声音也要放低，不然会影响到长辈的谈话。现在孩子对于何时该讲话这个分寸拿捏比较缺乏，长辈要适时去制止，不然等都已经习惯，就很难再把他导正过来。教育除了要很有耐性，还要强调中庸之道。如：“尊长前，声要低”，但是假如跟长辈讲话都讲不清不楚，那就很失礼，所以“低不闻，却非宜”。跟长辈讲话，要让长辈很清楚我们在说什么，而且要注意讲话的时候眼睛要看着对方，看着长者，叫“问起对，视勿移”。对人讲话眼睛都不专注，代表他的心没有恭敬，很浮躁。这都是太缺乏礼节的教育，久而久之就我行我素了。所以这些小细节，都需要为人长者好好用耐性去教导，慢慢让他能循规蹈矩，处处替人着想。
“进必趋，退必迟”，遇到长辈要快步上前，不要让长辈等太久；等跟长辈谈完话要离开，就慢慢退几步，然后再走出去。
三、“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”是什么意思？
“诸父”跟“诸兄”，在古代是指伯伯、叔叔，可以延伸到像舅舅，就是长辈，伯伯、叔叔、舅舅这一辈的；“诸兄”，堂兄弟、堂姐、堂妹，还有表兄弟、表姐、表妹这些亲戚关系。这个“诸父”除了指有亲缘关系之外，可以把它解得再广泛一点。“诸”可以当众人，也就是侍奉任何一个人的父母，我们都要有恭敬之心；对待任何人的兄弟姐妹，我们也要有爱心，也要关怀。当是用这样的心态去解，整个心胸就会非常开阔，量大福也就大。