公平正论不可犯手，一犯则贻羞万世；权门私窦不可著脚。一著则玷污终身。

【泽文】

公允平正的正确言论不可以触犯，一旦触犯就会贻臭羞辱万年；权贵豪门的私房闺窦不可以涉足，一旦涉足就会玷辱污损一生。

【注解】

公平正论：公平，公正而不偏袒。《管子·形势解》：“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故小大莫不载。”正论，正确合理的言论。宋·叶适《祭黄尚书文》：“公存匪石，终始根柢；常扶正论，独引大体。”

犯手：着手，动手。《朱子语类》卷一百：“康节本是要出来有为底人，然又不肯深犯手做，凡事直待可做处，方试为之。”这里作触犯、违犯解。

贻羞万世：贻羞，使蒙受羞辱。唐·吕温《代窦中丞与襄阳于相公书》：“致远之效莫彰，貽羞之责斯及。”万世，万年。权门：权贵，豪门。明·何景明《赠胡君宗器序》：“给纳之者有权门，有贵家，有戚里，有世族，有豪商，有富贾。”

私窦：私，〈形〉秘密的，不公开的。唐·白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿,夜半无人私语时。”窦，〈名〉本义孔穴。《说文》：“窦,空也。”门旁小户 。《左传》：“筚门闺窦之人而皆陵其上”杜预注：“闺窦,小户，穿壁为户,上锐下方,状如圭也。”古代椭圆形地窖，如“窦窖”即积藏谷物的地窖。壁间的小门也叫窦。私窦就是私门，喻暗行切请托之门，即走后门。

著脚：即着脚，置足，犹言亲临其地。指落脚，涉足。见○○九【注解】

玷污：比喻辱没，指美誉受污损。玷，玷辱，使蒙受耻辱，辱没。南朝·梁·沈约《奏弹王源》：“玷辱流辈，莫斯为甚。”污，污损，玷污损毁。清·恽敬《张子实临徐俟斋尺牍书后》：“第八行为‘下食婢’，污损数字，不可治，因书后归之。”

【评语】

公平的议论和适合道理的见解，人必须加以尊重，私情私见必须加以反对。世间的人只知道逞一己之私见，殊不知道贻留千秋万世之邪恶罪名。想来实在是万分不值得。有权势以及唯利是图的人，我们最好远离他们。如果常常出入这等人家，自己不知不觉就受了他们的行为传染，造成终生的耻辱与不可磨灭的污点。每个人都有自己的处世原则，一个有操宁讲气节的人，宁可穷困死也不走后门依附权贵，因为那种阿谀奉承达官贵人的言行做起来实在可悲。

尤其是权势之家唯利是图，他们对人的态度是雁过拔毛。所谓雁过拔毛，意思就是当大雁凌空飞过时，他们都必须拔下一根毛，比喻为人把钱看得太厉害，只要你有求于他或接近他时，他必然借机向你有所敲诈，假如你不给他，也绝不会轻易把你放过。你如果接受他的需索而行贿，那你的清白人格就受到了玷污，从此你终身也难以洗清。所谓“一失足成千古恨，再回头已百年身”，就最能说明这种“犯公论贻羞万年，依权门玷污终身”的道理。一个正直的人同样不会去违背公德，触犯国法，他的操守决定了他不会好样去做。正因为不依附权贵，又奉公守法，那么就不可能去坑害公家致富，污损别人发财，他就会安贫乐道，保持清白的人格。