又曰：合肥有一大白舡，复在死晷。渔人夜宿其旁，闻筝笛之音，又有香菩耷常。相传云：曹公载妓，舡复於此。
任昉《述异记》曰：魏武帝陵中有泉，谓之香水。（古诗云：安得香水泉，濯郎衣上尘。）一实香水在并州香山，其水洁香，浴之去病。吴故宫有香水溪，俗云西施浴处。又呼为脂粉塘，吴王宫人濯妆於此，溪上源至今馨香。
又曰：南海出千步香，佩之闻於千步也。今海隅有千步香，是其种也。叶似杜若，而红碧间杂。《贡籍》云："日南郡贡千步香。"汉雍仲子进南海香物，拜为涪阳尉，时人谓之香尉。日南郡有香市，商人交易诸香处。南海郡有香户。日南郡有千亩香林，名香出其中。香洲，在朱崖郡洲中，出诸异香，往往不知其名。千年松香，闻十里，亦谓之十里香也。
《梦书》曰：梦得香物，妇女归也。
曹植《洛神赋》曰：践椒途之郁烈，步蘅（音衡。）薄而流芳。
《魏武令》曰：昔天下初定，吾便禁家内不得香薰。后诸女配国家，为其香，因此得烧香。吾不好烧香，恨不熟所禁。令复禁，不得烧香！其以香藏衣着身，亦不得！
秦嘉《答妇徐淑书》曰：令种好香四种各一斤，可以去秽。淑答书曰：未得侍帷帐，则芬芳不设。
陆机《吊魏武文》曰：余为着作郎，游秘阁，见《魏武今》曰："馀香可分与诸夫人。诸舍中无所为学，作履组卖也。"吊曰："纡家人于履组，尘清虑于馀香。
○麝
《尔雅》曰：麝父，麇足。（郭璞症曰：脚似麇，脐有香。）
许慎《说文》曰：麝，如小麋，脐有香，从鹿，射声，黑色獐也。
《义熙起居注》曰：倭国献貂皮、人参等，诏赐细笙、麝香。
《齐书》曰：东昏侯凿金莲花帖地，令潘妃行其上，曰："杆步步莲花也。"途地皆以麝香。
《唐书》曰：波斯国人，皆以麝香和苏途须点额，及於耳鼻，用以为敬。
《抱朴子》曰：辟蛇法：入山以麝香丸着足爪中，皆有效。又，麝香及野猪皆啖蛇，故以压之也。又作笔墨法曰：作墨用鸡子白、真珠、麝香，合以和墨，宜用九月二日。