◎徐健庵昆季镜听
昆山徐健庵尚书干学昆季三人，未第时，除夕相约镜听。乃翁侦知之，先走匿门外，俟三子之出，揖而前曰：“恭喜弟兄三鼎甲。”三子知翁之戏己也，不顾而走。会有二醉人连臂而来，甲拍乙之肩而言曰：“痴儿子，你老子的话是不错的。”盖以俳语相戏也。已而果应其言。
◎兄弟镜听
益都郑氏兄弟皆文学士，大郑早知名，父母过爱之。二郑落拓，不甚为父母所喜，遂恶次妇。后次妇望二郑捷，窃于除夕以镜听卜之。有二人初起，相推为戏，云：“汝也凉凉去。”是科郑兄弟皆捷。
又有兄弟二人，将于翌年春应童试，先于除夕镜听。墙畔植一梯，升梯，可遥听邻家人语。其兄先登，嘱弟勿遽上。弟不得已，于梯下徘徊。邻家适作佛事，道场散后，群儿喧嚷于佛座旁。一妇将献佛之果，为群儿分之。儿有不及待而跃至桌上攘取者，妇大呼曰：“先上来者不得，在下者有之。”兄闻之，懊丧而下，弟亦懵然罔觉也。其后弟获售，兄被黜。
◎灶卦
广东永安县除夕守岁，妇人祝灶，置盐米于灶上，以碗覆之，视盐米之聚散，卜年岁之丰歉。男子则置水一碗于锅旁，黏“东西南北”字，中浮小木。祝灶者视木端所向，听其有何声响以占休咎，名曰灶卦，亦古人镜听之类也。
◎掷珓
掷珓，一作掷筊，以两蚌壳投空掷地，观其俯仰以断休咎。亦有以竹或木，略斵削使如蛤形为之者。尽人可能，非方伎家也。
◎求签
神庙有削竹为签者，编列号数，贮以筒。祈祷时，持筒簸之，则签落，验其号数，以纸印成之诗语决休咎，谓之签诗，并有解释，又或印有药方。五代卢多逊幼时，就云阳道观读书，见废坛上有古签一筒，竞往抽取。是知以抽签为卜，古已然矣。
◎王文简求签
京师前门瓮城之关庙签，夙称奇验。顺治己亥，王文简公士祯方在都谒选，往祈签。初得签云：“君今庚甲未亨通，且向江头作钓翁。玉兔重生应发迹，万人头上逞英雄。”又云：“玉兔重生当得意，恰如枯木再逢春。”尔时殊不解。