霆刺史拄鑫占据昱堡，和盏堡太守皇载一同起兵谋反。高祖命令周文育率兵去义兴攻打韦载，拄鑫派他的堂弟韭圣领兵抵抗，丝业坚战败回到义兴。辛未，高祖上表要亲自东征，留下高州刺史侯安都、石州刺史杜棱守卫台省。甲戌日，大军到达义兴。丙子日，拔掉了叛军的水中木栅。秦州刺史徐嗣徽藉着这城进入齐国，又约好南豫州刺史任约一起举兵响应杜宠、韦载，齐国人供给他们兵卒和粮食。徐嗣徽等人以为京城兵力空虚，率领精兵五千人悄悄来到都城，侯安都带领五百名骁勇善战的士兵迎战，徐嗣徽等人退守石头城。丁丑曰，韦载和杜北叟前来投降，高祖安抚并释放了他们。因为徐嗣徽叛军威胁都城，就领兵回京城，命令周文言进兵征讨杜宠。十一月己卯日，齐国派兵五千人渡河占领了姑熟。高祖命令合州刺史徐度在冶城寺建立木栅，向南一直修到淮河边。齐国又派安州刺史翟子崇、楚州刺史刘仕荣、淮州刺史柳达摩率领一万人，在胡墅渡河运来三万石米和上千匹马，运进了石头城。癸末日，产担派堡室垫带领水军夜袭胡墅，烧毁了齐国的一千多艘船，周铁虎率领水军的船队截断了齐军的运输，抓住了他们北徐州刺史强领州，缴获粮船上的几千石米。于是派韦载在大航建造土城，让杜棱据守。齐人又在仓门的河南岸立了两道木栅来抵挡官军。甲辰曰，徐鱼丑邀等人攻打迨球的营栅，直担带领精锐的铁甲骑兵，从西明门袭击他们，叛军大败溃逃。徐嗣邀留下柳崖壁等人守城，自己率领亲近的心腹将士，去南州采石，迎候齐人的援军。十二月癸丑日，直祖派侯安都带领水军，袭击徐嗣徽在秦塑的家属，抓住了数百人。官军把船只连起来堵住进河，切断了叛军的水路。在造之前从十一月丙戌起太白星就隐没了，乙卯日才出现在东方。丙辰，高祖命令所有的军兵，立即渡河接近迨越，攻打它河南岸的两道营栅。柳达摩等人渡过啦摆开军阵，直担督兵力战，放火烧毁了敌军的木栅，烟尘遮蔽了天空，敌军溃败，争夺船只相互推挤，溺死的人就有几千。当时百姓都在幽两岸观战，呼声震动天地。官军乘胜追击，无不以一当百，把敌军的船只全部缴获，敌军大受震慑。这天徐嗣徽、任约等人率领齐的水陆军兵一万多人，回到石头城，高祖派兵去江宁，占领险要地带以切断叛军通路。敌军水兵步兵都不敢冒然前进，驻扎在江宁浦，高祖派侯安都率领水军打败了他们，徐嗣徽等人乘着小船脱身逃走，他们所有的军资器械都被收缴了。己未，官军从四面攻城，从辰时到酉时，先占领了东北的小城，到夜间官军仍然围困不解。庚申日，柳达摩派使者侯子钦、刘仕荣等到高祖这边求和，高祖允诺了他们，就在城门外杀牲口订立盟约，叛军的部下均不追究，随他们解散。辛酉曰，高祖出石头城南门，列兵数万，送齐人回北方。
壬戌，齐和州长史乌丸远从南州回奔历阳。江宁县令陈嗣、黄门侍郎曹朗据姑熟城谋反，高祖命令侯安都、徐度等人讨伐平定，砍下数千人头，聚成土丘。石头、采石、南州都被平定，收获的船只米粮马匹武器不可计数。
当月杜龠献城投降。二年正月癸未，在吴兴杀了杜宠，杜宠的堂弟杜北叟、司马沈孝敦都被赐死。
二月庚申日，高祖派侯安都、周铁虎率领舰队在江州防卫，仍然驻兵梁山建造营栅。甲子，韶令司空如有军事，可以骑马出入城内。戊辰曰，前任宁远石城公外兵参军王位在石头城沙中得到四枚玉玺，高祖上表送入朝廷。
三月戊戌日，齐国派水军仪同萧轨、库狄伏连、尧难宗、东方老、侍中裴英起、东广州刺史独孤辟恶、洛州刺史李希光，和任约、徐嗣徽等人，率领十万军队出栅，向梁山进兵，帐内荡主黄丛迎击，打败了他们，烧毁了他们先头部队的战船，齐军驻守芜湖。高祖派定州刺史沈泰、吴郡太守裴忌去侯安都处，一起固守梁山。
从去年冬天到这时，甘露屡次降在钟山、撞尘、直泅和塞旦、江宁县等地，有的多达三升，大小像棋子，铋上表报告朝廷。
四月丁巳日，高祖到梁山巡察安抚将士。五月甲申日，齐兵从芜湖出发，丙申曰到达秣陵旧镇。高祖派周文育驻守方山，徐度驻兵马牧，杜棱驻兵大航南边。己亥日，高祖率领宗室王侯和朝中文臣武将，在大司马门外白虎阙下杀牲祭告上天，因为齐人背弃盟约，慷慨陈辞，涕泪交流，一同盟告的人也无不悲难自胜，在旁观看的士兵们更是激奋不已。辛丑日，齐国军队在秣陵故县横跨淮河修建桥梁木栅，运送兵马。遣天夜间到达方山。侯安都、周文育、徐度等人各自率军回到京城。癸卯日，齐军从方山进军儿塘，游散骑兵到达禁城。周文育、侯安都驻兵白土岗，两军对阵旗鼓相望，都城中人都十分惊骇。高祖悄悄地撤回三千精锐士兵配给沈泰，渡过长江在瓜步袭击齐人的行台赵彦深，缴获一百余艘战船，上万斛粮食。遣一天皇帝召集守卫禁中的羽林军，驻扎在长乐寺。
六月甲辰日，齐军悄悄进至钟山龙尾。丁未日，进至莫府山。高祖派钱明率领水军从江乘出兵，拦腰攻打齐人的运粮部队，敌军的船只粮食全部缴获，齐军因此粮食十分匮乏，杀驴马充饥。庚戌日，齐军越过钟山，高祖的各部军队分别驻守乐游苑束和覆舟山北，截断了交通要道。壬子日，查军到达玄武湖；莫府山南侧，打算占领北郊坛。各部军队从覆舟山东进，驻兵郊坛，和齐人相对阵。这夜有雷电大雨，暴风拔起树木，平地上涨水高达一丈多，齐军日夜坐立在泥中，高挂蛾锅做饭，而禁城中和潮沟水势退落路面干燥，官军占尽了优势。甲寅曰，天稍放晴，高祖命令各部军队喂饱战马早食战饭，准备黎明时发动进攻。乙卯晨，亲自率领部下将士出兵莫府山南侧，吴明彻、沈泰等各部军队首尾一同出击，放开兵马舆敌大战，侯安都从白下领兵横击其后，齐国军队大败溃逃，杀死和俘虏的有数千人，相互挤踏而死的不可计数，生擒了涂鱼邀和他的弟弟涂鱼迭，把他们斩首示众。追击逃兵追到临沂。江乘、摄山、钟山等地军队相继获得胜利，俘虏了萧轨、东方老、王敬宝、李希光、裴英起等敌军将帅共四十六人。齐军士兵逃到长江的，捆扎草筏渡江，在中间沉水溺死的．尸体流散到京口，遍布水面和岸边。丁巳日，各部军队从南州出兵，烧毁敌军战船。己末日，在建康市中将刘归义、徐嗣彦、傅野猪等人斩首。这一天解除戒严。庚申日，萧轨、东方老、王敬宝、李希光、裴英起等人都被正法。高祖上表请求解除南徐州刺史之职而授予侯安都。
七月丙子日，韶令授高祖中书监、司徒、扬州刺史，进爵位为公，采邑增加到五千户，侍中、使持节、都督中外诸军事、将军、尚书令、班剑、鼓吹、甲仗都如故，并赐给油幢皂轮车。这个月侯填率江州来降。派侯安都镇守上游，平定南中各郡。
八月癸卯日，太府卿何败、新州刺史华志分别献上一块玉玺，高祖上表送进宫中，韶令归还给高祖。当天韶令高祖以安吉、武康二县作为食邑，共五千户。九月壬寅日，改年号为太平元年。高祖进为丞相、绿尚书事、镇卫大将军，改刺史为牧，进封义兴郡公，侍中、司徒、都督、班剑、鼓吹、甲仗、皂轮车均如故。丁末日，中散大夫王彭上书称逭月五日清晨在御路上出现了龙的脚印，从大社到象阙，延续了三四里。庚申日，韶令追赠高祖先父为侍中、光禄大夫，加金章紫绶，封为义兴郡公，谧号为恭。十月甲戌，韶令丞相从此以后入宫问事，可以在帝座旁安置坐榻。太平二年正月壬寅日，天子在太极束堂受万国朝见，加封高祖班剑十人，加上以前的共三十人，其他如故。丁未日。韶令追赠高祖兄长陈道谈为散骑常侍、使持节、平北将军、南兖州刺史、长城县公，谧号昭烈；弟弟陈休先为侍中、使持节、骠骑将军、南徐州刺史、武康县公，谧号忠壮，食邑各一千户。甲寅日，派兼侍中谒者仆射陆缮策拜长城县夫人章氏为义兴国夫人。丁卯日，诏令追赠高祖先祖父为侍中、太常卿，谧为孝。追封高祖先祖母许氏为吴郡嘉兴县君，谧为敬；先母张氏为义兴国太夫人，谧号宣。
二月庚午，萧勃起兵，从广州越过大庾岭，驻兵南康，派他的大将欧阳愿、傅泰和他的儿子萧孜为先锋部队，到达豫章，分别驻扎在险要之处，南江州刺史余孝顷起兵响应萧勃，高祖命令周文育、侯安都率领军队讨伐平定了他们。
八月甲午，高祖进为太傅，加赐黄铍，准许佩剑着履上殿言事，入朝不必急行，拜见不必称名，并赐给一部羽葆鼓吹，侍中、都督、绿尚书、镇卫大将军、扬州牧、义兴郡公、班剑、甲仗、油幢皂轮车均如故。丙申日，加高祖前后部羽葆鼓吹。
这时，翅业刺史王继拥兵自重不听从命令，直担派厘塞直、堡室都率领军队讨伐。
九月辛丑，皇帝下诏书说：
自从天地开辟，宇宙初成，尊立人间君主，必定依仗高明的统治。所以贤明的君主，有牧伯之官镇守四方，神威的帝王，有大的宰臣协理万国，又有匡正天下九合诸侯之大业，赏赐渠门旗而显示隆重，戮带围温的奇功，赢得行宫的盛大恩宠，时事危急便匡扶国势，国运昌泰便发扬光大，遣正是千年以来相同，历代未加更改的正道。
太傅义兴公，文才武略，具有神圣之威，实在是上天有德，以广济百姓之难。在从前昌明时期，早就不负朝廷重托，远达沧海，开拓到交州、越州。国运不利，连文字记载上都不曾有过如此惨痛之事，国家灭亡，敌兵屡至，可怜的百姓哀哀痛哭，好像身处牢狱，苍天遥远，远不可及。然而否极泰来，辅佐之臣应命而出，挽救了即将灭亡的国运，援助了已经溺于兵灾国难中的人民，乘着舟车，在险隘处架起渡桥在深渊中救起沉溺之人，以经略之才理繁治乱，彻底消灭了众多凶恶之徒。从石头、姑熟，披肝沥胆历尽艰险，指挥若定，四方遂得安宁。因此光复了下武地区，辅佐光大了京城的帝业，消灭了三代皇帝的强敌，平定了天地人共同指斥的大恶之徒。即使是尧和禹的辅佐大臣也比不上太傅义兴公的功劳，殷、周两朝的相国太师也比不上太傅的才干。又加上当时时局凶险，荆楚之地形势危难，天地没有秉持公心，以致皇帝之位为他人所夺，各方少数民族政权纷纷觊觎吞食中原。当此之时，各方都没有出来匡救时局的，强悍的逆臣将我朝幼主废黜，幼主衹能像荼孺的孤魂那样漂泊，甘心忍受宁卿喂牛时所遭受的那样的耻辱。他离开宫殿，披头散发，找不到求救的地方，大臣窃取王权，帝王衹能流离失所，连容身之处都没有。太傅义兴公的神兵所至，立刻恢复了天地的清明，因此我朝的幼主才得以重新登上上天赐予的帝位。这功业又是巍峨浩荡，无法用言语来称颂表达的。
又凭着他的忠义之心，来平定那些妖逆之徒，不论是震泽的还是稽山的叛乱都得以平息，在番禺、蠡泽及北部和西部的边野地区，那些凶徒也被他歼灭殆尽，不再有谬种流传。这是百姓的命数所在，国家存续时间长短的关键，本朝基业的兴亡，都仰仗着他。这样一来，国家无论刑法还是礼仪都得到昌明，沿袭和变革亦有章法可依。朝廷内外一片平和，远近也都安详宁静，因而能让太阳聚集光芒，月五星都呈现光辉，阁楼庭院，都具有仁信的内涵。宏大的功勋囊括了大地，大道也上达青天。自伏羲、神农、炎帝、太昊四帝的时代以来，上古卷领垂衣的治世裹，圣人治理天下，也没有能像这样的了。
至于仪卫、祭祀等方面所受的特别册命，可与齐桓公、晋文公相比，协助治理国家的才能，则不亚于萧何、曹参，但从未有像他这样在治理区域内功勋卓著，得到的回报却比伊尹和周公微薄的，凡是入神都期待已久，等待国家给与他应有的回报。但实在是因为陈公举止谦逊，注意自己的修养，总想降低自己的地位，减损自己的利益，所以美好的运数迟迟不至，说起这样的情况实在令人叹惜。怎么能因为他一向谦退的美好风尚，就废除了对有功之人封赏的朝廷大典呢?应该命令主管功赏的司勋，郑重地举行赏功的大典。况且即使是舜也极其尊重贤能的人，从不忘记举行彰扬盛德的祭祀，公侯的门第一定给与恢复。因此殷代时嘉奖宜甫，让他继承后稷的官位，尧任命羲和，让他承担祖先重黎的职务。更何况是子孙皆有封立，应该和他定下盟誓，共有天下的人呢?因此提升他担任相国的职位，总领百官，赏十个封郡，尊称陈公。准许设立九锡的礼仗，加赐玺绂、远游冠、绿纹绶，地位在诸侯王之上，原来的镇卫大将军、扬州牧的职位还保持原样。
策书说：悠悠苍天，凭月示人正道，茫茫大地，靠山川负载万物，因此衹有天是最浩大的，能够享受配天祭祀者要具有光明的德行，君王得以建立国统，辅翼他的人可谓智虑敏达。因此周文王、武王的辅佐大臣姜太公，就像在硒矿蕴藏了玉璜一样的美质，尧、舜的大臣，在五色云气四溢的黄河边，做出了一番事业，镂刻在了金版上。更何况他还是那样的人：能体察到天数之首得一的鸿姿，能安定历数中属阳九之敷的灾荒困厄的年景，能挽救动荡的局势，像在碣石引导洪水入海，就像在昆仑扑灭了大火，纵马奔驰在韦、彭之乡，来回行走于齐、晋之地。成就丁卓著的功绩而没有被重用，运化了圣明的道义而没有名气的人呢?现在将授给陈公典策，你要恭敬地听我的韶命：过去，上天不怜悯苍生，在我们国家降下灾乱，国家法令不严，罪大者得以逃避法网，强大的外族又不断入侵，宇宙浩渺，黎民惊恐，百姓遭到荼毒，一万人中也没有一人幸存。天道不振，帝位受到挑战而处境不利，国家遭到桥山一役的痛苦已经很是深切，又有平阳地方的祸乱继踵而至。陈公在此时承担起天下的气运，安抚百姓，拯救黎民。在滇池之南誓师，于桂岭以北举兵，将坠落的日月星辰重新悬挽，使群鸟惊飞的四海重新宁静。在中原他屠减了狈窳一样妖邪的凶寇，又在帝乡降服了鲸鲵一样凶猛的恶徒。重新使帝室安宁，月之光再次开启，中兴的局面出现了。这些是陈公为皇室做出的最大贡献。