【同步教育信息】

一. 本周教学内容

1. 学习21课《为学》

2. 学习22课《木兰诗》

二. 学习重点

1. 了解课文涉及的作家作品文学常识。

2. 整体感知课文大意，感受作品中的人物形象。

3. 欣赏课文优美、精彩的语言，培养一定的文化品味和审美情趣。

4. 积累一定的实词，了解一些虚词的用法。

三. 和老师一起学

第21课《为学》

（一）题目解说：

《为学》是一篇议论文，它的原题是“为学一首示子侄”，作者彭端淑是写此文的目的是给他的子侄们看的。这位彭老先生的子侄到底有几位，年龄有多大，我们无从得知，不过从辈分上看，是长辈对晚辈的指教，劝导，所以“示”就是理所当然的了。但“示”有明示、暗示之别，明示是直接告谕，暗示则带有启发性，可培养人的悟性。在文中，作者不举与“为学”有直接关系的例子，让子侄们一目了然地懂得长辈的意图；而举贫富二僧去南海的例子，让后辈领会其中所内涵的道理，可谓循循善诱、语重心长。

“为学”的“为”字，可解释为“求”，“做”的意思，为学，即求学，做学问。

（二）作者简介：

作者彭端淑，字乐斋，清代四川人，本文选自他的著作《白鹤堂文集》。

（三）疏通文字，读懂课文：

读课文第一节：理解“为”：做。 矣：语气词。

读课文第二节：

理解：

吾：我。 卒：终于。

资：天资天分。

鲁：反应迟钝，不聪明，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

旦旦而学之：每天不停地学习。

迄乎成：等到学成了。迄，等。

岂：反问词，怎么、难道。

倍人：超过别人。

常：常规，永远不变的。

屏弃：摒弃。屏通“摒”。

昏：愚笨。 聪：聪明。

庸：平庸。 敏：卓越。

圣人之道：孔子的学问。

读课文第三节理解：

蜀：四川。 下：（沿长江）往下游走。

鄙：边境。 犹：还。

语：告诉，对……说。 越：及，到。

南海：指佛教的圣地普陀山。

以告富者：以（之）告富者，把到过南海这件事告诉那个有钱的和尚。

何恃：倒装语句，应为“恃何”译为“凭借什么”，恃，凭借，倚仗。

买舟：雇船。

读第四段，理解：

去：距离。 顾：反而。 是故：因此。

（四）文章结构：

为学

第22课《木兰诗》

（一）文学常识：

《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，《木兰诗》也是北朝乐府民歌的代表作，是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。

（二）主要内容和中心：

本诗通过对木兰替父从军，沙场征战和荣归故里的叙述塑造了木兰这一爱家、爱国、不慕名利，深明大义的巾帼女英雄的形象。集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。

（三）词语的读音和释义：

可汗（kè hán）：古代我国某些少数民族君主的称号、文中可译为皇上。

鞍鞯（ān jiān ）：鞍，指马鞍。鞯：马鞍下的垫子。鞍鞯，指马具。

辔头（pèi）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。

燕山（yān ）：北方的山名。

胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。

戎机（róng）：军机、军事。

朔气（shuò）：北方的寒气，朔，北方。

金柝（tuò）：古时军中守夜打更用的器具。

红妆（zhuān g）：古代称女子的装饰为红妆。

著我旧时裳（zhuó）：著，穿。

傍地走：并排着跑。

溅溅（jiān ）：水流声。

啾啾（jiū）：马叫的声音。

不用：不愿作。

机杼声（zhù）：织布机的声音，杼：织布梭子。

（四）诗文内容理解：

第一节：木兰正在织布，不禁停机叹息。

第二节：母女对话中，木兰表示要替父从军。

第三节：经过紧张的准备，木兰踏上征程奔赴前线。

第四节：十年艰苦的征战生活。

第五节：木兰还朝辞官。

第六节：木兰与亲人团聚。

第七节：吟唱者的赞辞。

（五）修辞：

这首诗中运用了排比、对偶、反复、互文等多种修辞手法。

举例说明：

（1）“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”这句话写出木兰出发前紧张有序地准备着。“东、南、西、北”都是虚指而非实指。

（2）“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。”

这句中“开门、坐床、脱袍、著裳”内容前后相承，语气一致，结构相同。它们所构成的排比，渲染了归来的喜悦，强调回家的兴奋。

（3）“朔气传金柝，寒光照铁衣。”

这是用对偶的修辞方法，描写边塞夜景，表现木兰守卫边塞的艰辛。

（4）“将军百战死，壮士十年归。”

这是互文，是说将军和壮士共同出生入死，浴血奋战10年后凯旋归来。上下句的意义互相渗透说明兼顾合指。

（5）“策勋十二转，赏赐百千强。”

这是用夸张的手法，写出打仗归来后，天子为木兰记了很多功，赏赐她很多财物，这是为后文木兰不图功名利禄坚决辞官还乡作的铺垫。

【模拟试题】

一. 给带点的字注音

（ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ）

为学 蜀之鄙 屏弃 二僧 子何恃而往 贪者语于富者

（ ） （ ） （ ）（ ） （ ）（ ）（ ）（ ）

不逮人也 一瓶一钵 军帖 燕山 胡骑 戎机 可汗

（ ） （ ）

十二卷 鸣溅溅

二. 解释带点的词

1. 蜀之鄙： 2. 子何恃而往：

3. 吾欲之南海： 4. 蜀之鄙：

5. 犹为能也： 6. 西蜀之去南海：

7. 顾不如： 7. 军帖：

9. 屏弃而不用： 10. 火伴：

三. 阅读训练

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

富者曰：“子何恃而往？”

曰：“吾一瓶一钵足矣。”

富者曰：“吾数年来欲买舟而不，犹未能也。子何恃而往。”

越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

1. 这段文字运用对比的手法，突出了贫、富二僧对待去南海这件事的不同态度和不同结果。用原文填空。

（1）“ ， ”表明了二僧的物质条件截然不同。

（2）二僧对话中，富者两次说“ ”表现了他只强调物质条件，“ ”则不但表明富者计划去南海的时间之长，而且表明他对物质条件要求之高；“ ”表现贫者对物质条件要求之低。

（3）“ ， ”是明写贫者的行动，他终于克服艰难险阻，取得了成功；“ ”则暗写富者到底也没能去南海。

2. 为什么贫者能取得成功，而富者却始终未能去南海？

3. 贫富二僧的鲜明对比证明了什么道理？

试题答案

一.

wéi；bǐ；bìng； sēn g； shì； yù；dài；bō；tiě；yān ；jì；róng；

kè hán；juàn；jiān

二.

1. 边境 2. 凭借，倚仗 3. 往，到 4. 的 5. 还，尚且

6. 距离 7. 反而 8. 文告 9. 通“摒”，摒弃

10. 通“伙”，同伍的士兵

三.

1.

（1）其一贫；其一富

（2）子何恃而往；欲买舟而下；吾一瓶一钵足矣

（3）越明年；贫者自南海还；富者有惭色

2. 贫者有远大的志向，有不怕困难的决心和行动。而富者过于强调物质条件所以未去成。

3. 说明有志者事竟成