颐和园的山水古塔，亭台楼榭，曲径长廊，莳花修竹，画舫游船，玉堤垂柳以及古树、南湖岛、苏州街等，人皆赏心悦目，而于我，则是一本书。
这本书我记忆颇深，受益匪浅。书名就叫《名人情系颐和园》。书中记录了北京大学历史地理系教授、中国科学院院士侯仁之在1988年的一次学术研讨会上的一段话：“我最近访问了几个欧洲国家，在有关人士陪同下，特意参观了法国巴黎的凡尔赛宫。……因为世界上有的人把凡尔赛宫比作西方古典文化建筑的代表，而把颐和园作为东方文化建筑的象征，二者有同工异曲之妙。我可以肯定地告诉大家，我认为颐和园所包含的文化价值，凡尔赛宫是不能与之相比的。”英国前首相希思曾多次参观游览颐和园，在1987年的一次宴会上，这位政治家、艺术家，向中外宾客高声述说：“人们都说天堂美，从古至今，世界上不知道有多少人写出了关于天堂的传说和文学作品，有天堂的歌声，天堂的笑容，天堂的梦幻等等。但是，谁也没见过天堂是什么样子，今天我们来到颐和园，这里就是人们想往的天堂，是人间天堂！”
世界东方知名学者及西方国家前政要、艺术家同声赞赏颐和园，使我心有灵犀，而当我游览其中，领略其中神韵，方知颐和园如古典名著《红楼梦》，时游时新，常读常新，似乎永无止境。以上，只是《名人情系颐和园》之一斑，而令我陶醉、引领我探讨钻研并取得一定成果的，则是新中国开国元帅陈毅的一首散文诗。散文诗中有一段这样写道：“啊，颐和园景致十分灿烂，建筑师可以到这儿研究建筑工程，庭院艺术在这儿也找到百科大全。不可以说这园子的建造完全是为了消遣，你看它早就是供应北京城的大水库，也灌溉京西郊区一大片稻田。那一处都贯穿着人民的智慧与血汗，设计师们也苦费了科学钻研！这也是叶赫那拉氏一生所干的唯一好事，她并没意料到她从覆灭的海军中，保留下一座宏伟而美丽的大花园！……”
以往，叶赫那拉氏慈禧，在我的心目中是一个只知道吃喝玩乐丧权辱国的坏女人，尤其是挪用海军经费修建颐和园，致使甲午海战失败。《名人情系颐和园》这本书，不仅使我充分认识颐和园博大精深的中华文化内涵和在世界园林中无与伦比的地位，更使我用历史唯物主义和辯证唯物主义观点看待晚清王朝的灭亡是必然的，是不以人的意志为转移的；而叶赫那拉氏慈禧，历经咸丰、同治、光绪、宣统四个朝代，把持大清朝政四十八年之久，就是在外寇入侵，挟天子出逃西安，复而回銮北京后，依然手握大权。到了光绪晏驾，宣统入嗣，宫中仍肃静无哗，直到自己病倒，尚且从容不迫安排后事。按照“存在即合理”的哲学观点，慈禧的一生不仅是个女强人，也是一个统治有术的政治人物。据此，我深入颐和园外租房居住，先是写出《颐和园与西太后浅析》学术论文，收录在颐和园管理处编著的《颐和园文化研究》（第一辑），并应约参加 2000年颐和园举办的建园250周年学术研讨会，继而写出《颐和园与西太后》（中国华侨出版社）文物旅游图书，在北京有关公园和各博物馆出售，很受读者喜爱，并成为颐和园内的主要畅销书。
我游园，爱买书，增长知识有助我写书。书中自有无价宝，书中领你看世界。《名人情系颐和园`》，启示我写出了一本老百姓喜闻乐见的文物旅游书。