——死去元知万事空，但悲不见九州同。
指名学生朗读，学生的朗读，由原来的遗憾转化为悲痛，表情、音量上有很大进步。
【片断二】
师过渡：因为见不到祖国的统一而感到悲哀，想到了沦陷的百姓而感到悲痛，那么当他脑海中出现这样的片段时，他的“悲”，又该怎么去理解呢？
《题临安邸》
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，
直把杭州作汴州。
[注释]1、临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
2、邸：客栈、旅店。
3、汴州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。
2、师：这时的陆游是悲哀吗？是悲痛吗？是什么了？
生：高兴
师引导：同学们，陆游因见不到祖国的统一而感到悲哀，想到了沦陷的百姓而感到悲痛，那么他把希望都寄托在了谁的身上？
生：王师的身上。
师：那么你再读读这诗，你所看到的王师在做什么？想到这个的陆游心情还是高兴吗？
（学生连忙摇头）小手再次举高
生：这时的陆游很悲愤
师：你从那看出来陆游一想到王师，一想到南宋的权贵们会悲愤？
生：因为当时的大臣们，朝廷权贵们在花天酒地，寻欢作乐
师：你是从哪看出来的？
生：“西湖歌舞几时休？”说明他们根本没有停息过；
师：还有吗？还有别的补充吗？
生：他们一直在饮酒作乐，喝得醉熏熏的，连自己的都城都要分不清了。
师：你又是从哪看出来？
生：暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
[教师适当补充当时的背景资料]
师：是啊，就知道寻欢作乐的权贵们，西湖歌舞几时休？读到这你此时有什么感受？
生：真让人感到愤怒，连百姓们的苦他们都不顾……
师：那你来质问他们一番，[请生读]
谁也想来指着鼻子骂醒这群寻欢作乐的权贵们？指名读
师：面对这些成天花天酒地的权贵们，我们怎么问——西湖歌舞几时休？
面对这些苟且偷生的权贵们，我们怎么问——西湖歌舞几时休？
面对这些忘了国耻家恨的权贵们，我们怎么问——西湖歌舞几时休？
3、师：这分愤怒，也在这句诗中啊，你能读好这种悲愤吗？（读好前两句诗） “死去元知万事空，但悲不见九州同。”
指1名读
评价：同学们，你们听到了陆游的愤怒了吗？
再指1名读，评价： 好一个悲，好一个愤啊，读出了陆游的心声！
齐读“死去元知万事空，但悲不见九州同。”
[分析]
以上两个片段是我对诗中一个“悲”字的拓展，借用了古诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《题临安邸》作为补充材料。因为这几首诗同属一个背景，一首描写望眼欲穿的沦陷百姓，一首则描写花天酒地的南宋权贵。两首诗的内容做《示儿》的情感铺垫，再合适不过。有了这样的诗境，去体察诗人的心情，对于那一个“悲”字，学生所能体会到的“悲哀”“遗憾”之余，还能体会到的是诗人的“悲痛”、“悲愤”，这一“悲”字，显得愈发的丰满。
[片段三]
1、师：因为陆游的爱国，看不到大宋统一，陆游遗憾啊——但悲不见九州同
2、师：因为陆游的爱国，想到那些望眼欲穿的北方百姓，陆游悲痛啊——但悲不见九州同
3、师：因为陆游的爱国，想着那些花天酒地，苟延岁月的南宋权贵们，陆游悲愤啊——但悲不见九州同
4、生命即将结束，但是还没有盼来国家的统一，是悲哀，是悲痛，是悲愤，读但悲不见，但悲不见，但悲不见九——州——同。
5、师过渡：这样的南宋王师，做不了什么。但是此时的陆游还是放心不下自己的祖国，哪怕只有一丝的希望。他还是把希望寄托在王师的身上，这都是源于他的那颗拳拳的爱国心
王师被定中原日，家祭无忘告乃翁。
师：王师北定中原日，什么时候会有这样的一天？或许几年，或许几十年，再或许更长的时间。不管多少年，我们的陆游，我们的爱国诗人会在地下一直等着这喜讯。——王师被定中原日，家祭无忘告乃翁。
指一名学生读
评价：这是陆游最后的希望啊！他一再叮嘱儿子，一再叮嘱！你来读！
再指一名读
评价：读出了陆游当时的那份急切！我们一起来
——王师被定中原日，家祭无忘告乃翁！告乃翁！告——乃——翁！