人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可贯；若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。
【译文】
人的心地一旦真诚，就可以盛夏里霜雪飞舞，城墙可以崩毁，金石可以贯穿。若是虚伪诈妄的人，徒然具有一副形体骸骨，真正主宰的灵魂早已死亡，面对他人就面目可憎惹人讨厌，单独居住就形体影子自相羞愧。
【注解】
人心：人的心地。见○五三【注解】
真：真诚，诚实,情感真切。《庄子·渔父》：“真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。”
霜可飞：本意是说天下霜，实际是比喻人的真诚可以感动上天，变不可能为可能而在夏天降霜。据《准南子》说：“万事燕王尽忠，左右谮之，王之狱，衍仰天哭泣，天五月为之下霜。”衍，指邹衍。
城可陨：本来是说城墙可以拆毁崩溃，此处是比喻至诚可感动上天而使城墙崩毁，据《古今注》中卷，“杞植战死，妻叹曰：‘上则无父，中则无夫，下则无子、是人生之至苦。’乃亢声长哭，杞都城感之而颓。”陨，崩塌。
金石可贯：金石，金和美石之属。《大戴礼记·劝学》：“故天子藏珠玉，诸侯藏金石，大夫畜犬马，百姓藏布帛。”常用以比喻事物的坚固、刚强，心志的坚定、忠贞。《荀子·劝学》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”金石可贯即贯金石，谓金石虽坚，亦可穿透。形容精诚之力伟大无穷。典出汉刘向《新序．杂事四》：“昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽，下视知石也。却复射之，矢摧无迹，熊渠子见其诚心而金石为之开，况人心乎？”
伪妄：伪，〈动〉本义欺诈。《说文》：“伪,诈也。”徐锴曰：“伪者,人为之,非天真也。”〈形〉虚假，不真实。《礼记·曾子问》：“作伪主以行。”妄，〈副〉本义胡乱。《说文》：“妄,乱也.”〈形〉虚妄，极不真实。《广韵》：“妄,虚妄。”诈妄，欺诈诬妄。唐·韩愈《与祠部陆员外书》：“其为人，温良诚信，无邪佞诈妄之心，彊志而婉容，和平而有立。”