○头目耳口舌发髑髅胆◇头《说文》曰：首，头也。
《释名》曰：头，独也，体高而独也，首，始也。
《黄帝素问》曰：头者精明之主也。
易说卦曰：乾为首。
《毛诗》曰：螓首蛾眉。
《礼斗威仪》曰：君乘火而王，其民锐头，君乘水而王，其民大头。
《春秋元命苞》曰：头者，神所居，上圆象天。
《晏子》曰：汤长头而髯鬓。
《史记》曰：蔺相如为赵使秦，持璧却立倚柱，谓秦王曰：赵王斋戒五日，使臣奉璧，今大王见臣，礼节甚倨，得璧传之美人以戏弄，故臣复取璧，大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎於柱矣。
《汉书》曰：陈遵长八尺馀，长头大鼻，容貌甚伟。
帝系谱曰：神农牛首，结绳而治，伏羲人头蛇身。
严尤三将叙曰：赵孝成王曰：谁能当武安君，平原君曰：渑池之会，臣察武安君，小头而锐，瞳子白黑分明，视瞻不转，小头而锐，断敢行也，目黑白分，见事明也，视瞻不转，执志强也，可与持久，难与争锋，廉颇足以当之。
《东观汉记》曰：彭宠与吴汉围隗嚣於西城，敕彭书曰：西城若下，便可将兵南击蜀虏，人苦不知足，既平陇，重望蜀，每一发兵，头鬓为白。
《魏志》曰：辰韩国儿生，以石押其头，欲其扁扁，今辰韩人皆扁头。
《搜神记》曰：南方有落○《太平御览》三百六十四落下有头字。民，吴时，将军朱桓一婢，每夜卧後，头辄飞去，或从狗窦，或从天窗中出入，以耳为翼，将晓复还，数数如此，傍人怪之，夜照视，唯有身无头，其体微冷，乃蒙之以被，至晓头还，碍被不得安，再三堕地，而其体气急疾，若将死者，乃去被，头复起附，得安，复瞑如常人。
《神仙传》曰：曹公捕左慈，数日得之，便断头，以白曹公，公大喜曰：果慈头，定视，是一束茅尔。
洞林曰：郭璞为左尉周恭卜云，君且堕马伤头，尉後乘马行，黄昏，坂下犊车触马，马惊，头打石上，流血殆死。
《秦记》曰：符坚祖洪，见坚状濬，欲令头坚腹软，字之曰坚头。
《幽明录》曰：河东贾弼之，义熙中，为琅琊府参军，夜梦有一人，面查靤防老反。甚，多鬓大鼻?闲目，请之曰：爱君之濬，欲易头，可乎，乃於梦中许易，明朝起，自不觉，而人悉惊走藏，云那汉何处来，弼取镜自看，方知怪异，因还家，家人悉惊，入内，妇女走藏，云那得男子，弼坐自陈说，後能半面笑，两足手口各捉一笔，俱书，辞意皆美，此为异也，馀并如先。