三字经
人之初性本善性相近习相远
苟不教性乃迁教之道贵以专
昔孟母择邻处子不学断机杼
窦燕山有义方教五子名俱扬
养不教父之过教不严师之惰
子不学非所宜幼不学老何为
玉不琢不成器人不学不知义
为人子方少时亲师友习礼仪
香九龄能温席孝于亲所当执
融四岁能让梨弟于长宜先知
首孝弟次见闻知某数识某文
一而十十而百百而千千而万
三才者天地人三光者日月星
三纲者君臣义父子亲夫妇顺
曰春夏曰秋冬此四时运不穷
曰南北曰西东此四方应乎中
曰水火木金土此五行本乎数
曰江河曰淮济此四渎水之纪
曰士农曰工商此四民国之良
曰仁义礼智信此五常不容紊
稻粱菽麦黍稷此六谷人所食
马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲
曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具
青赤黄及白黑此五色目所识
酸苦甘及辛咸此五味口所含
膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅
宫商角及徵羽此五音耳所取
匏土革木石金与丝竹乃八音
曰平上曰去入此四声宜调叶
高曾祖父而身身而子子而孙
自子孙至玄曾乃九族人之伦
父子恩夫妇顺兄则友弟则恭
长幼序友与朋君则敬臣则忠
此十义人所同当师叙勿违背
有伯叔有舅甥婿妇翁三党名
斩齐衰大小功至缌麻五服终
凡训蒙须讲究详训故明句读
礼乐射御书数古六艺今不具
惟书学人共尊既识字讲说文
有古文大小篆隶草继不可乱
若广学惧有繁但略说能知原
为学者必有初小学终至四书
《论语》者二十篇群弟子记善言
《孟子》者七篇止讲道德说仁义
作《中庸》子思笔中不偏庸不易
作《大学》乃曾子自修齐至平治
此二篇在《礼记》今单行本元晦
《孝经》通《四书》熟如“六经”始可读
六经者统儒术文作周孔子述
诗书易礼春秋乐经亡余可求
有连山有归藏有周易三易详
有典谟有训诰有誓命书之奥
我周公作周礼著六官存治体
大小戴注礼记述圣言礼乐备
曰国风曰雅颂号四诗当讽咏
诗既亡春秋作寓褒贬别善恶