话说70多年前，四川新繁县衙后院有一间小屋，小屋的门前有一片荒草丛生的小坝子，除了几只雀鸟时常来光顾外，这里了无生气。小屋的门上挂着一把锈迹斑斑的牛尾铁锁，形同虚设，但一层层重叠粘贴的封条却有一股肃杀感。纸质的封条久经风雨侵蚀，更蒙上一层厚厚的灰尘，上面的字迹斑驳，难以辨认。从布满蛛网的窗户往内窥探，里面有一顶床帐，布满了蜘蛛网和尘埃。顿让人感到小屋的惨淡凄凉和神秘莫测。
小时候，曾听老年人讲，清朝乾隆年间，新繁县有一位县官姓李名莪。在他卸任之后近200年间，凡是初来新繁上任的县官，都要在这间小屋前设祭，以香烛钱帛、三牲酒醴、鲜花水果等行祭奠缅怀之仪。祭祀礼毕，县官亲自在原来的封条上加贴一张新的封条。虽说祭奠的排场不算隆重，但严肃的气氛却让人难以忘怀。为什么每一位新上任的新繁官吏都要在此祭奠呢？这其中有一个耐人寻味的故事。
古时民间诉讼，不管是民事还是刑事，都由县官一人升堂审理。那时，县官断案除了现场勘验外，常常依赖涉案者的口供和自己的推理来判断，根本没有高科技的刑侦设备。在案件审理过程中，每有犯人大呼“冤枉”，甚至声嘶力竭地拼命号叫时，很多审案官员便动用大刑，有些罪犯原本想抵赖不认账，但经受不住大刑伺候，便会一五一十地交代犯罪事实，审案官员很快就能结案。然而，“大刑伺候”免不了制造很多冤案。李莪身为父母官，向来兢兢业业、勤政为民。虽然他机智过人，断案如神，但这一年是多事之秋，新繁县大大小小的民间诉讼接连不断，令李知县身心疲惫。有时，他也以“大刑伺候”而获得“口供”，便草草结案。
有一天，他审案结束，回到签押房休息，心里却忽上忽下地难以平静。刚才被审的犯人大呼 “冤枉”及用刑时凄厉的惨叫声仍在耳边回荡；犯人用刑后像一只绝望无助的羔羊，乖乖伏罪的样子总在眼前晃动。李莪反反复复扪心自问：“难道他真的冤枉吗？ 如果真的冤枉，又如何证明他是被屈打成招的呢？”李莪冥思苦想，难下结论。这时，衙厢后院传来母鸡生完蛋后“咯咯嗒！咯咯嗒”的叫声。他突然想到了一个办法，然后快步走到鸡窝边，迅速捡起母鸡刚生的蛋，偷偷地藏了起来，接着又回到原位坐定。