“班门弄斧”与“墨守成规”
也许是说鲁班离不开墨子，或说墨子离不开鲁班的缘故吧，木匠哥虽然认图不认字，但对“班门弄斧”和“墨守成规”涉及到两位滕州“老乡”的成语，却有自己的一套讲法。
鲁班与墨子同辈同时，同乡同土，家，一个在西北，一个在东南，隔城相望，十几里路的邻居。
墨子的父亲，教过私塾，当过木匠。鲁班拜他为师，所以与墨子始终以兄弟相称。不想，一个师傅竟带出了两名“圣人徒弟”。
墨子从小跟父亲长大，读书早，也会木匠活；鲁班拜师晚，书读得不多，可手艺学得好。兄弟二人一块“削竹木为鹊，成而飞之，三日不下”，人类有了第一架“飞机”。
墨子注重社会调查，关心国计民生，会写文章，成了墨家学派的创始人；鲁班埋头苦干，注重实验，不关心国家大事，后因其伟大的发明创造，才被世人敬奉为：仙师、圣祖、祖师爷，蒙上了一层行业神的面纱。
师兄弟二人一个在界河西的染山上设坛讲学；一个在界河东的灵山下收徒传技；隔河相望，关系一直很好。只是在后来墨子“止楚攻宋”这件事上，墨子嫌鲁班制造的攻城云梯，帮了楚国侵略宋国的忙，闹了点小误会。但在“兼爱非攻”的春秋大义上，鲁班从不含糊，全听墨子的。
一提云梯的事，木匠哥就沉不住气，说，这事可不能怪在鲁班爷身上。有人拿菜刀当凶器，还能定铁匠的罪？再说，你“墨守”还讲什么“成规”，怎么赢怎么打呗，你的“规”有毛病，能怨鲁班爷。但一提到“班门弄斧”，木匠哥的语气就变了。
人说“班门弄斧”是指在行家门前卖弄本领的意思，他说，不对，“班门弄斧”就是在鲁班爷门前登台打擂大比武。那阵势大了，鲁班爷坐在中间，墨家父子爷俩一左一右陪着。凡天南地北“踩百家门”的工匠们，要想出师，都得先登台亮相露上两手，让鲁班爷看看，够不够格。后来鲁班仙师升天了，年年弄斧班门的大比武，就改成各地工匠摆摊展销杰作的鲁班庙会了。
不是一家人，不进一家门
滕州人每当评说某某人的家风，或想阐明“人以群分”的观点时，总好引用“不是一家人，不进一家门”的一句俗语，殊不知这句话最早是人们专门用来颂扬鲁班一家人的。
鲁班发明墨斗，是受了母亲裁剪衣服使用粉线布袋划线的启发。把一根浸润墨汁的棉线，捏住两端放在要制作的材料上，然后从中间挑起再松开，弹印出所需的线条。起初捏住线头两端的任务是由鲁班母子二人合作完成的，由于老人还要顾着缝衣做饭，便做了个小钩，系在线的一头，才脱开了身。后来鲁班的徒子徒孙们，为了纪念鲁班的母亲，便称墨斗为“班母”。