俺答

俺答(1507—1582),蒙名阿勒坦,汉文史籍中作俺答,或谙达。因小王子曾授他“索多汗”之号,故称阿勒坦汗。父亲是巴尔苏博罗特。俺答是与明朝关系密切的鞑靼首领,封为顺义王,终年七十六岁。他原来的封地在开原、上都一带,因土质贫瘠,后迁居丰州城,统领十二个土默特部落,活动中心地区在今呼和浩特。俺答“雄黠善兵”,“骁勇方略空群”。其祖父达延汗健在时,父亲为右翼三万户之济农。父死后,其兄衮必里克墨尔根(明人称吉囊)嗣济农位。兄弟两人势力渐强。吉囊死后,俺答联合青台吉、呪剌哈、哈剌汉及出塞的汉人高怀智、李天章等势力,拥众数十万。“其精兵戴铁浮图,马具铠,刀矢铦利,望之若冰雪”。遂称雄诸部。并迫使徒有虚名的小王子蒙古大汗东迁辽东。达延汗时期,蒙古各部落同明皇朝在北边关系尤紧张,贡市早已中断,烽燧连年不息,给边区蒙汉人民造成深重的灾难。俺答崛起后,生齿日多,“事事仰给中国,若或缺用,则必需求,需求不得,则必抢掠”。他也曾“欲罢兵休民”,“无岁不求贡市”,一念耿耿不止。而明朝廷“不以时应也,故边患甚焉”。

嘉靖八年(1529)十月,俺答等率部扰榆林、宁夏边塞。明总督王琼疏请修筑从兰州、洮州至榆林三千里沿边城墉。尔后,蒙古骑兵攻宁夏,入宣府,克大同,进陕西,掠西川,杀略吏民,剽掠人畜。从此,“无岁不入寇”,少则几日,多则数月。京师戒严。

二十年(1541),俺答派使者至大同阳和寨请求与明朝通贡互市,保证以后“令边民垦田寨中,夷众牧马寨外,永不相犯”。明朝廷疑惑俺答此举,“其请贡不可信”。既回绝了他们的请求,又诛戮使者,传首九边。俺答颇为恼怒,次年六月,率部数万骑入大同,经朔州,破雁门,纵掠太原而南下。尽管如此,俺答仍“勃勃有通贡意”。而明朝廷却悬赏格,“擒斩俺答,赏银千两,升不次;他酋百两,升三级”。俺答仍拥众越太原,列营汾水东西,掠潞安、平阳诸州县。明边军皆观望不战。一月余,蒙古骑兵掠十卫、三十八州县,杀戮男女二十余万,获牛马羊豕二百万,焚毁公私庐舍八万区,蹂踏田禾数十万顷。七月,方出塞而归。

二十六年(1547)四月,总督宣大侍郎翁万达奏言:“俺答请求入贡,乞参酌其可否?”巡按御史黄汝桂疏称不可:北边诸部怀叵测之谋,“岂可轻信,堕其计中”。世宗朱厚熜降旨不予理睬:“诡言求贡,勿得听从。”来年正月,俺答进入河套地区,“复投译书求贡”。又遭拒绝。九月,蒙古骑兵入宣府,扰乱居庸关诸处。二十八年二月,俺答大举入边,略大同,直抵怀来。总兵周尚文帅兵万人,与俺答部属大战于曹家庄。总督翁万达亲率锐卒助战,蒙古骑兵败走塞外。明边军有功将士升赏有差。时人感慨地说:“数十年间无此战功。”

二十九年(1550)八月,俺答率部又卷土重来,精锐的铁骑穿过宣府,走蓟州塞,入古北口,围顺义,长驱直入,逼通州,掠密云、三河、昌平等地,转而进攻京师。腐朽的明军不堪一击,蒙古骑兵径至安定门以北教场口。俺答又“求入贡”。后骚扰昌平诸陵寝,转掠西山、良乡以西,遂东去。这就是历史上著名的“庚戌之变”。翌年三月,明朝廷勉强答应与俺答通马市。俺答不满足,又投译书宣大总督苏佑,求贡市。兵部员外郎杨继盛力言不可,下锦衣卫狱拷讯,持论不改,未予采纳。四月,明朝廷开大同镇羌堡、宣府新开口和延宁马市。俺答喜悦,亲至马市,向明朝廷献“九白之贡”,以示诚意。互市时,并嘱咐诸部首领,“毋饮酒失事”,挑选 “身腰长大”、“毛齿相应”的好马入市。咸宁侯仇鸾请敕厚赉俺答,赐衣币甚渥。俺答遂执献叛明归附蒙古的汉人萧芹等人。俺答部属往来大同城外,以互市为名,边军将士不敢拒阻,加上边垣及诸营堡俱废坏,戍卒多撤,蒙古游骑可长驱城下。总督史道疏言:“俺答无马者,许以牛羊入市,酬粟豆。”科道官交章力阻。俺答又请开辽东。巡抚辽东许宗鲁移书兵部,数陈不可,事遂停止。时大将军仇鸾偃蹇畏懦,只恃通市,不严饬将士防御,俺答部下出入关隘,无所顾忌。而后,俺答条陈请准,互市时,“富者能以马易缎,贫者唯有牛羊,请易菽粟”。明朝廷“朝议则复难之”,指责他们“乞请无厌”。三十一年三月,罢沿边马市。世宗明谕,“复言开马市者论死”。四月,仇鸾率军出塞,袭击俺答于威宁海,战败而归。自此,俺答以朵颜三卫为向导,撤去辽东前屯卫边垣七十余里,掠夺宁远。时俺答数扰辽、蓟,烽火绵延,为患益剧。三十六年(1557)八月,俺答领兵二十万入雁门边塞(今山西代县西北),攻克应州(今应县)四十余堡。

隆庆元年(1567)九月,俺答所部攻陷山西石州,诛杀知州王亮,大掠交、汾等处,山西骚动。蒙古骑兵大肆抢掠二十余日,因连日大雨,所获未能尽载而还。从嘉靖二十一年始,大同镇弃墙不守,“三关边隘,皆俺答必犯之地”。隆庆四年十月,俺答爱孙把汉那吉因婚配问题,率妻比吉及仆从阿力哥等十人南走,叩关请降。总督王崇古收留了他们,“丰馆釳,餙舆马,厚遇款纳”。阁臣高拱、张居正等支持王崇古的建策,明朝廷下令授予把汉那吉为指挥,阿力哥为正千户,各赏大红纻丝衣一袭。把汉那吉出走归明,俺答汗颇悔恨,担心其孙遭不测,曾拥兵十万压境,欲讨还其孙。叛明投入其帐下的白莲教首领赵全等人继续鼓动俺答出兵,骚乱明地。“俺答众惮寇,指全等怨詈甚”。后得知把汉那吉安好无恙,在妻三娘子的规劝下,俺答愿“啮臂盟,世服属无贰”。十二月,俺答执赵全、丘富等九人,献于边官。明朝荣归其孙把汉那吉,许通贡市不绝。俺答汗遣使致谢,呈表请封,情真意切。

隆庆五年(1571)三月,明朝廷封俺答为顺义王,其子弟部落为都督等官。五月,王崇古又为俺答陈乞四事:一为请给王印;二为请许通贡入京;三为请给铁锅;四为请抚赏部中亲属布缎米豆等,塞上许不时小市。明朝廷一一作复。六月,大学士高拱言称:嘉靖十九年俺答求贡,当事者惮于主计,“斩使绝之”。三十余年,“边民肝脑涂地”,今俺答感恩慕义,直受封赐,不可失良机。穆宗嘉纳施行。明朝相继在大同、宣府、延绥、宁夏、甘肃等地,开马市十一处。同时,又开了便于蒙汉人民自由贸易的月市,或小市。从而,“东自海冶,西尽甘州,延袤五千里,无烽火警”。隆庆六年九月,明朝廷应俺答请求,颁给他“金字番经及遣喇嘛番僧传习经咒”。喇嘛教在蒙古草原迅速传播,俺答尽力尤多。

万历元年(1573)三月,明朝再颁给顺义王俺答番经,赐镀金银印。三年四月,俺答子宾免因求河西互市朝廷未允,于驻牧西海地屡扰边境。俺答予以阻止,约束诸部颇谨,并反映了宾兔苦于甘州不开市,宁夏路途远的实际情况,明朝廷即开大市于甘州、小市于庄浪。十月,俺答与明朝廷互市得胜堡,乞请佛像及蟒缎。又与三娘子筑城于板升,请名于朝廷,神宗以其贡事积功劳,正巧五年,赐金币,名其城曰“归化”。万历五年九月,俺答恳请开茶马互市,御史李时成奏称,禁勿予便。六年(1578)四月,俺答从甘州芦沟套、墨水乱骨堆等地入边。五月,至扁都口。他以法绳束诸部,“令毋近城堡,毋踏禾苗”。俺答又去青海迎喇嘛教黄教派首领锁南嘉措,赴青海各部蒙古传教。万历七年十一月,俺答东归还至板升。制置使吴兑赠其金币。俺答大喜,以呈书称谢。万历九年十二月十九日,俺答病死。其妻三娘子继承他未竟之业,率领子孙,维持蒙汉和睦相处,“四十余年无用兵之患,沿边旷土皆得耕牧”。

三娘子

三娘子(1550—1613),蒙名叫钟金哈屯(Junggin qatun),明人记载称克兔哈屯,或也儿克兔哈屯。卫拉特蒙古奇喇古特部落首领哲恒阿哈之女。三娘子不仅“骨貌清丽”,而且“资性颖异”,聪睿英俊,颇具才华。她酷爱读书,通蒙古文字,且胸襟开阔,通达事务,为蒙古族的杰出女性。三娘子一生历配三王,掌兵柄,主贡市,在她执政近四十年中,为蒙汉民族的和睦关系的维持作出了贡献。

嘉靖三十七年(1558),俺答汗率部西征后,又行兵济勒满山之卫拉特土绵部,遣使至哲恒阿哈、扎勒满图类二处,告以俺答欲与和亲之意。哲恒阿哈献亲生女儿钟金于俺答。从此,两部落通婚和好。

隆庆二年(1568),俺答携三娘子往征卫拉特属民,屯扎阿尔泰山巴克地时,三娘子生一子,名卜他失礼。俺答汗等举众欢腾,大设“米喇兀”喜筵。尔后,三娘子深受俺答的宠爱和器重。“事无巨细,咸听取裁”。这时,她“已籍籍有声”了。

四年十月,俺答汗之爱孙把汉那吉因婚配问题偕大成比妓等奔归明朝。明阁臣高拱、张居正同宣大总督王崇古、巡抚方逢时等力主以此事为契机,缓解长期以来北方边境兵戎相见的紧张局势。他们优待把汉那吉,“宴赏供帐甚厚”,以引渡出塞逃入板升的白莲教首领赵全等为条件,送归把汉那吉,并准许通贡互市。三娘子“阴劝之”(俺答),俺答汗欣喜应允。十二月,捕获赵全、丘富等人,移交明朝廷。俺答汗“请封贡,意甚坚”。次年三月,明朝廷敕封俺答为顺义王,其弟老把都为都督,把汉那吉为都指挥使,其余首领为指挥、千百户等,赏赐蟒衣彩币等物有差。“始封事成,实出三娘子意”。明朝廷深悉“夷情向背半系三娘子”,特封她为“忠顺夫人”。明朝廷相继开放宣府、大同、延绥、宁夏、甘肃等十一处马市。除每年官市外,又“得塞下民互市”。月市或小市,蒙汉人民可以自由贸易。每当互市时,常常出现两族民人“醉饱讴歌,婆娑忘返”的情景。

万历九年(1581),俺答汗去世。三娘子率黄台吉等告讣关吏,并呈文明朝廷,贡白马九匹,镀金撒袋各一幅、弓一张、箭十五支,以示继续忠顺。明朝廷派遣使者祭吊如礼。是时奉表称谢者皆以三娘子为主名。凡赴内地均须携带三娘子签发的文书,方准通行。三娘子一跃成为土默特集团中的核心人物。“群情依为向背”。她地位的变化与北方地区的治乱息息相关。明神宗从延臣议,赐三娘子大红五彩纻丝衣二袭、彩缎六表里、木棉布二十匹。三娘子与明朝廷的关系更加密切。俺答初殁,其长子黄台吉欲妻三娘子。她时年三十二岁,嫌黄台吉老病貌陋,不愿嫁他,遂率众远遁。黄台吉明白,若不与三娘子相匹配,很难入承王位,统辖诸部。于是,他轻骑追逐三娘子。时当贡市日期,王位悬而未决,贡市迟迟未完。宣、大、山西总督郑洛考虑到,贡市没能如期,关键在三娘子身上。立即派人说服她:“汝归王,天朝以夫人封汝。不归,一妇耳!”三娘子迫于利害,遂与黄台吉合婚,并急遣使者来边关完市。边吏喜悦,宰牲谢天。

十一年二月,黄台吉嗣顺义王。他常怨父王贡市议成,欲与父亲做法不同。三娘子从容相劝:“天朝所以待我者甚厚,岁通贡市,坐享全利,而无后忧。孰与夫冒矢石,出万死,幸不可知掠获也。”黄台吉信以为然,“终其身不大为寇”。明朝廷又封她为“忠顺夫人”。俺答汗生前,曾给三娘子一万精骑自卫。后她世为哈屯(夫人),帐下精兵数万。“戴铁浮图马具,然长刀大镟,望之若冰雪”。把汉那吉回归后,俺答令他主持板升事务,号称大成台吉,妻子称大成比妓。大成台吉坠马丧生后,大成比妓“拥俺答所遗诸部落及板升,甚雄”。三娘子图谋让自己长子不他失礼娶大成比妓为妻,兼并这支劲旅,扩展自己的势力。恰台吉与三娘子素有隔阂,怂恿大成比妓不从。九月,三娘子命扯布土骨、计龙等将精锐骑兵二千迅速包围了板升,爆发了“板升之战”。三娘子军斩扯布等八十余人,生擒二十人,伤者无算,缴获盔甲三十副,驼马百余匹。三娘子欲尽得板升,恰台吉又不肯予秋毫,双方征战不止。诸台吉为两家相约调停。三娘子执意不允,又征集人马,“期获恰台吉及黄鹅儿蟒兀捨倘不浪,而后休也”。她“誓死相仇杀”。战事持续了五个多月,终于降服了板升。十二年四月,三娘子部下卜吉素等三人盗明杀胡堡边,被边官沈栋捕获,令人通告她。三娘子请以马十一匹、牛一头、羊六只,以赎罪过。当年,三娘子忙于板升大战,未能届期赴市。不久,遣首领至关市受赏。

十三年十二月,黄台吉病逝。三娘子手握王篆和兵符,欲私其爱子不他失礼。黄台吉的长子力克乃自立为王。三娘子权衡利弊,将王印传予力克。三娘子时年三十七岁,以年岁渐老,自练兵万人,筑城别居。疆吏郑洛担忧蒙古方面无主事之人,不利于安顿边塞。于是,派人规劝力克:“夫人三世归顺,汝能与之匹则王,不然封别属也。”部下亦劝他配三娘子。力克乃尽弃妻妾,与三娘子合帐。力克好兵不已,疲劳后而思安乐,部族政务,“惟三娘子左右之”。十五年三月,力克嗣袭顺义王位。明朝廷谙晓三娘子掌权柄,诏封忠顺夫人,赏赐厚丰。力克沉湎昏聩,年未及五十,须发皓然,“番汉应酬,悉诿三娘子”。明朝廷信赖三娘子,常赐“金绘珍异”。她尤感激,愿“子孙暨部族世世为天子守边”。

十九年(1591),宣化镇附近史车二首领叛盟入边骚乱。三娘子闻讯,即擒二人,边区随安。三娘子笃信佛教,并“切切慕华”。自开贡市以来,她不时款塞,常亲诣总督吴兑营垒。吴兑将明朝贵妇穿戴的八宝冠、百凤云衣、红骨朵裙馈赠三娘子她与边官感情甚昵,以敦和好。部落中有“梗化者”,三娘子时有预报,防患于未然。是年秋季,顺义王力克西行助火落赤发难,扰乱洮河等地。总督梅友松立即派使者驰告三娘子。她“即使使者告顺义王趋东归”。力克殊不欲返,迫于三娘子言,无奈而东归旧地。洮河之乱渐息。因此事,明朝廷下令停贡市两年。三娘子等深表歉意,将又在边滋事的力克之婿史二缉拿,枷送边塞。明朝廷方准贡市如故。北边又安稳无事。

二十二年(1594),力克死去,围绕着王位的继嗣,土默特部落发生了一场以力克孙卜石兔台吉为一方同三娘子孙素囊台吉为另一方的“夺嫡”之争。素囊台吉多次咒骂三娘子,憎恨她不将王篆授予他。三娘子不徇私情,遵循俺答汗生前与明朝廷达成的“世代相传为王,以长部落归心”的约定,毅然将顺义王印移交给卜石兔。这时,“封贡事旷岁无成”。明边官又下令禁止各边互市。三娘子遣使力争以为不可。贡市新开,边境稍安。四十一年(1613)四月,三娘子病殁,终年六十四岁。