○叙京都上
《释名》云：都者，国君所居，人所都会也。邑，犹俋，聚会之称也。
《左传》曰：邑有先君宗庙之主，曰都。
《尚书大传》曰：十邑为都。
《尚书》曰：建邦设都。
又曰：成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》："惟太保先周公相宅。厥既得卜，则经营。"
《毛诗》：文王受命，有此武功，既伐於崇，作邑于酆。
《周礼·大司徒》：以土圭之法测土深，正日影，以求地中。
又曰：四县为都。
又曰：距国五百里为都。
《公羊传》曰：京师者，天子之居也。京者，大也；师者，众也，天子之居必以众大之辞言之。
《白虎通》曰：京师者何谓也？千里之邑号也，明什倍诸侯，法日月之径千里。或曰夏为夏邑，殷为商邑，周为京师。
《帝王世纪》曰：天子畿方千里，曰甸服，甸服之内曰京师。
又曰：天子所居宫曰都。
《风俗通》曰：京谓非人力所能成，天地性自然也。京师义亦取此。
《帝王世纪》曰：宓羲为天子都陈，在《禹贡》豫州之域，西望外方东及明绪，於周陈胡公所封，故《春秋传》曰："陈，太昊之墟也。"於汉属淮阳，今陈国是也。神农氏亦都陈，又营曲阜，故《春秋》称"鲁，大庭氏之库"。黄帝都涿鹿，於《周官》幽州之域，在汉为上谷。而《世本》云"涿鹿在彭城南。"然则上谷本名彭城，今上谷有涿鹿县及蚩尤城，阪泉地又有黄帝祠，皆黄帝战蚩尤之处也。或曰黄帝都有熊，今河南新郑是也。少昊氏自穷桑登位，故《春秋传》曰："世不失职，遂济穷桑，登帝位在鲁北，后徙曲阜。"於周为鲁，在《禹贡》徐州蒙羽之野，奎娄之分，降娄之次，周以封伯禽，故《春秋传》曰："命伯禽而封少昊之墟。"是以《书叙》称"鲁公伯禽宅曲阜"是也。颛顼氏自穷桑徙商丘，於周为卫，在《禹贡》冀州太行之东北，逾常山及兖州桑土之野，营室东壁之分，豕韦之次，故《春秋传》曰："卫，颛顼之墟也，谓之帝丘。"今东郡濮阳是也。帝喾氏都宅，今河南偃师是也。《禹贡》外方之城，嵩之北，或言在梁非也。帝尧氏始封於唐，今中山唐县是也。尧山在焉，唐水在西北入唐河，南有望都县，有都山，即尧母庆都之所居也，相去五十里，都山一名亘山，北登尧山，南望都山，故名其县曰望都。而《地理志》尧山在唐南山中，张晏以尧山实在唐北。《地理志》尧之都后徙涿鹿，《世本》云："在彭城南，"今上谷郡北，自有彭城，非宋彭城也。后又徙晋阳，今太原县也，於《周礼》在并州之域，及为天子都平阳，於《诗风》为唐国，武王子叔虞封焉，更名唐。故吴季札闻唐之歌曰："思深哉，其有陶唐氏之遗民乎！"帝舜其所营都或言蒲阪，即河东县。