教学目标
1.通过自主学习认识10个生字，1个多音字。学写8个字。
2.理解课文内容，明白孔子在学术上取得巨大的成就是与他的刻苦、虚心好学分不开的，教育学生要养成热爱学习的习惯。
3.正确、流利地朗读课文。
4.查阅资料，收集与课文内容有关的故事讲给大家听。
教学难点
孔子是怎样勤奋、刻苦学习的。
教学准备
生字卡、课前收集孔子的有关资料
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、读名言揭题。
1.出示孔子的名言，读一读。
有朋自远方来，不亦乐乎？
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
知之为知之，不知为不知，是知也。
2.交流自己搜集的孔子的资料。
简介孔子：孔子(公元前551－公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理者，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
3.揭示课题。
二、初读课文，整体感知。
1.自由朗读课文。
思考：课文主要讲了什么？
2.交流：读了课文，你对孔子增加了哪些了解？
三、理解第一自然段。
1.指名读，画记你感受最深的词句。
2.讨论交流：
（1）你感受最深的句子有哪些？从这些句子中你感受到什么？
（2）相机理解以下词语。
字：根据人名中的字义，另取的别名叫字。
举目无亲：抬头看不到一个亲人。形容人地生疏。举目：抬起眼睛，指抬头。
孤苦伶仃：孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。
羞惭：羞愧。
（3）这个自然段与后面的内容有什么联系？这样写有什么好处？
3.小结。
4.齐读。
四、学习生字词。
1.自由识记生字词。
2.检查交流识记方法。
3.指导书写。“惭”为左中右结构，书写时要注意把各部件写紧凑。“艰”字的右边部分不要写成“良”。“懂”字是左右结构，不要写成上下结构。“尊”的上面不要写成“”。
五、作业。
1.抄写生字词。
2.朗读课文。
第二课时
一、复习引入。
1.朗读课文。
2.提问：课文介绍了孔子的哪些故事？
二、理解第二至五自然段。
1.自由读。
思考：讲了孔子的哪些故事？
2.讨论：
（1）孔子的境况非常凄凉，他是怎样对待学习的？
相机理解以下词语。
祭祀：旧俗备供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。
师法：在学术或文艺上效法（某人或某个流派）。
风凉话：不负责任的冷言冷语。
礼法：社会上通行的法纪和礼仪。
不以为然：不认为是对的。表示不同意。然：对，正确。
经典：泛指各宗教宣扬教义的根本性著作。
传诵：辗转传布诵读。
（2）如果平时听到别人说你的风凉话，心情会怎样？
3.讲故事。
（1）课文中讲述的关于孔子的故事，你印象最深的是哪个？
（2）小组内讲故事。
（3）指名上台讲。
三、拓展延伸。
1.孔子有哪些地方值得我们学习？从这些故事中你明白了什么？
2.你还知道孔子的哪些故事？交流孔子其他方面的故事。
3.如果我们面对孔子，你有什么话想对他说？模拟采访孔子。
四、作业。
1.选择自己喜欢的孔子名言做成书签勉励自己。
2.有兴趣的话可以在家长的帮助下阅读《论语》。
31孔子的故事习题
★练兵场
☆比一比，再组词。
艰（ ）涌（ ）需（ ）
恨（ ）诵（ ）雷（ ）
渐（ ）懂（ ）稿（ ）
惭（ ）董（ ）搞（ ）
★快乐岛
☆选字组词，写在横线上。
艰 坚（强 难 定 辛 决 持 苦 巨）
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克 刻（服 苦 制 扣 意 薄）
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★书海漫游
☆根据画线的部分写出词语。
孔子听了，认为这不对，一点儿也不放在心上，说：“不懂就问，这就是礼法呀！”（ ）
他通过努力，成了全世界都知道，非常有名的人。（ ）
★智慧宫
☆你知道吗？
下面是孔子的名言，请你读一读，然后用自己的话说说句子的意思。
子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎，有朋自远方来，不仪乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”
轮语十则
子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?
曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
孔子其人
在中国历史上，孔子是具有划时代意义的人物，他是中国古代思想家、教育家，儒家学派的创始者，儒学教育理论的奠基人。
孔子提出了“克己复礼，仁也”的主张。他开办教育并抱经世济民之志游说各诸侯国，以其人格魅力和感召力浇注了中华民族的品格。晚年他致力整理文献典籍《诗》《书》等，后世将其列入“六经”或“六艺”。在先秦时代所有的学派和学者当中，孔子在保存、整理古代文献方面作出的贡献最大。他对保存中华民族的古代文化遗产，有不朽的功绩。这些文献，如《诗》《书》《礼》《乐》都被孔子作为教学内容传授给弟子。
孔子一生中有大半时间是从事传道、授业、解惑的教育工作。他首创私学，开门授学，打破了“学在官府”的旧制度，突破了贵族对文化知识的垄断，促进了文化知识在民间的传播。孔子提倡“学以致用”，他创造了一套卓有成效的教育教学方法。“因材施教”是孔子的一条重要教学原则，即针对每个学生的个性和优缺点，循循善诱，尽量发挥其长处。孔子在教学方法上重视启发式的教育，要求学生举一反三、由此及彼地进行推理和分析，这样就培养了学生的学习自觉性和独立思考能力。此外，孔子还总结倡导了一套正确的学习原则，如“学而知之”的认识论，“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习与思考并重的精神，还有“知之为知之，不知为不知”的老老实实的学习态度，以及“不耻下问”的敬学态度等。
相传孔子有弟子三千，贤弟子七十二人。
西汉史学家司马迁评价孔子时说：“天下的君王乃至贤人实在太多了，活着的时候都很荣耀显赫，一旦死去就消失得无影无踪了。孔子只是个平民，可他的名声和学说却流传了十几代，学者们仍然推崇他为宗师。从天子到侯王，凡是讲论六经道艺的人，都把孔子的学说当作是判断和衡量的最高准则，孔子可以说是至高无上的圣人了!”