时代性还体现在必须保持开放的姿态，要让教材多元化，要有国际视野，要“大气”，体现多样文化多种文明的和谐统一。让今天的孩子了解世界的真实，使学生在东西方文化的比较中找到自己民族的坐标，从人类共有的文明中汲取营养。如人教课标版选的《给予树》《好汉查理》，鄂教课标版选的《爱问的霍金》《小贝当》《苏珊的帽子》等反映多元文化的文章，是很受学生欢迎的，从中他们了解到世界的多姿多彩，并且体会到人类追求真理、崇尚美好、真诚善良的心灵是相通的，是没有国界的。
值得注意的是时代性并非只是点缀几篇时文，哪怕选文很“古老”，只要对学生对教师而言有足够的空间，有利于教师的教，有利于学生的学，显现现代精神，同样同样具有时代性，如《自立歌》是陶行知先生写的一首儿歌，却具有现实意义，让学生从小树立自主自立的思想，直接针对当前学生依赖思想严重的现状。而有些只能得出一种答案，一种理解，一种观念的文章，无论和时代多么接近，都不能说符合时代特征。
2、人文性原则。
语文作为“人文学科”，是语言工具训练与人文熏陶的结合。语文教材应有浓厚的文化气息，包含传统的民族文化精华，当代民族文化的精粹。让浓浓的中华文化的气息充溢书中，让学生真切地感受到中华民族历史的源远流长，中华民族文化的博大精深，中华民族精神的崇高伟大。鄂教版的“古诗诵读”每册有八篇之多，把学生引进中华文化的古典精华中。《孔子拜师》《数星星的孩子》《徐悲鸿画马》等把中华民族长河中的仁人志士展现在孩子们眼前，为先哲的聪明才智和勤奋好学所折服；《瀑布》《游长城》〈水乡歌〉〈爬天都峰〉再现了祖国大地的自然风光，陶冶学生的审美情操；一批中国古代神话、童话故事、寓言成语故事和《三国演义》《水浒传》《西游记》等古典名著，是中华文化中不可多得的精神财富。教材选取改编了《夸父追日》《神笔马良》《牛郎织女》等神话故事和民间传说，从古典名著中节选或改编了一些文章，这类作品不仅为学生喜闻乐见，而且能为他们的人生打好“底色”。
语文应促进学生的语言与精神同构共生。语文教材应该是献给学生的精美的语文大餐。儿童的世界是情感的世界，情感充沛的文章最易打动孩子们的心。鄂教版〈给奶奶送阳光〉一文，可爱的佳佳用裙子兜起一缕阳光送给腿不好的奶奶，读来温馨的亲情如同阳光一下涌入心怀；语言清新，意境优美的〈水乡歌〉描绘的水乡的秀丽风光和美好生活把孩子们带进了诗情画意的水乡；〈长眼睛的小树〉中那头给别人带来快乐的活泼可爱又美丽善良的梅花鹿，哪个孩子会不爱上呢？学生作为独立个体有其自身的心理特点，对他们进行情感的熏陶不能靠那些直白的说教式的文章。而应该是这种文质兼美，视角新颖，清新活泼，情感真挚的文章伴随孩子成长，润物细无声中给学生打下精神和文化的底子。