祥瑞 庆云 甘露 木连理 木芝 龙 麟
祥瑞：
风角占曰．福先见曰祥．
字林曰．祯．祥也．福也．礼记曰．麟凤龟龙．谓之四灵．四灵以为畜．则兽不狘．
又曰．圣王用民必顺．使无水旱昆虫之灾．民无凶飢妖孽之疾．天不爱其道．地不爱其宝．人不爱其情．是以天降甘露．地出醴泉．山出器车．山出银瓮丹甑之器．及人象车也．河出马图．凤皇麒麟．皆在郊薮．龟龙在宫沼．其余鸟兽之卵胎．皆可俯而窥也．则是无故．先王能修礼以达义．体信以达顺．此顺之实也．
白虎通曰．天下太平．符瑞所以来至者．以为王者承天顺理．调和阴阳．阴阳和．万物序．休气充塞．故符瑞并臻．皆应德而至．德及天．即斗极明．日月光．甘露降．德至地．即嘉禾生．蓂荚起．德至鸟兽．即凤皇翔．鸾鸟舞．麒麟臻．狐九尾．雉白首．白鹿见．德至山陵．即景云出．芝实茂．陵出黑丹．山出器车．泽出神马．德至渊泉．即黄龙见．醴泉涌．河出龙图．雒出龟书．江出大贝．海出名珠．德至八方．即祥风至．钟律调．四夷化．越裳来．孝道至．即萐蒲出庖厨．不摇自扇．于饮食清凉．助供养也．继嗣平．即宾连生于房户．宾连者．木名也．连累相承．故生于房户．象继嗣也．日历得其分．即蓂荚生于阶间．蓂荚者．树名也．月一日一荚生．十五日毕．至十六日．一荚去．故侠阶而生．以明日月也．贤不肖位不踰．即平露生于庭．平露者．树名也．官位得其人．即生．不得其人．即死矣．狐九尾何．狐死首丘．不忘本也．明安不忘危也．必九尾者．九配得其所．子孙繁息也．于尾者．明后当盛也．景星者．大星也．月或不见．景星常见．可以夜作者．益于民人也．甘露者．美露也．降则物无不盛．朱草者．赤草也．可以染绛．别尊卑也．醴泉者．美泉也．状如醴酒．可以养老．嘉禾者．大禾也．成王之时．有三苗贯桑而生．同为一穗．大几盈车．长几充箱．民有得而上之者．成王召周公而问之．曰．三苗为一穗．意天下其和为一乎．后果有越裳氏重译而来矣．