良令长上

《礼记》曰:成人有兄死而不为衰,闻子皋为成宰,而为之衰,成人曰:"蚕则绩而蟹有筐,范则冠而蝉有绥,兄则死而子皋为之衰。"

《韩诗外传》曰:宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。巫马期戴星而出,戴星而入,以身亲之,而单父亦治。巫马期问於子贱,子贱曰:"我任人,子任力;任力者劳,任人者逸。"

《家语》曰:孔子仕为中都宰。为养生送死之节,长幼异食,强弱异任,男女别途,路不拾遗,器不雕伪,市不二价。为四寸之棺,五寸之椁,因丘陵为坟,不封不树,行之一年而西方诸侯皆则。(鲁国在东,故言西方诸侯。)

又曰:子路治蒲三年,孔子过之,入其境曰:"善哉,由乎!恭敬以信矣。"入其邑曰:"善哉,由乎!忠信以宽矣。"至其庭曰:"善哉,由乎!明察以断矣。"子贡执辔而问曰:"夫子未见由之政而三称其善,可得闻乎?"孔子曰:"吾见其政矣。入境田畴辟,沟洫深,此其恭敬以信,故其人尽力也。入其庭,甚清闲,诸下用命,此其明察以断,故其政不扰也。以此观之,虽三称善,庸尽其美乎!"

《史记》曰:西门豹为邺令。豹到邺,会长老,问民之所疾苦。长老曰:"邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,为河伯取妇。当其时,巫行视人家女好者,云:'是当为河伯妇',即聘取。洗沐之。如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。浮行数十里乃没。其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之,以故多持女逃亡。"豹曰:"河伯取妇时,愿三老语之。"至其时,豹往河上,呼河伯妇来,曰:"是女不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。"即使吏抱大巫妪投河中。豹顾曰:"巫妪不来,复欲使廷掾与豪长一人趣之。"皆叩头,血流地,后不敢言为河伯取妇。豹即发民凿渠十二,引灌民田,田皆灌溉,至今皆得水利。

《汉书》曰:邵信臣,字翁卿,九江寿春人,补穀阳长。举高第,迁上蔡长。其治,视民如子,所居见称。

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