既知我们有瞋恨心，怎么样用方法去对治。这一点从脾气，我们举一反三，比方我们发觉自己没有恒心怎么办？比方从早晚课决定不间断，养成恒心。比方从每天坚持锻炼身体半个小时以上，养成习惯，就练自己的恒心，都要从具体的事项当中，真正把这恒心保持。像我们同仁一起读经典，这都是培养恒心，包含每天可以睡觉前或者傍晚，每天日行一善，看自己有没有每天行善。包含每天看到人家的优点，还不只自己要行善，还能时时“见人善，即思齐”，谁的优点、谁对我的好把它写下来。再来，日省一过养成习惯，我今天哪个念头不对了，哪一句话说错了，写下来印象很深，就不容易再犯。每天不这样沉淀下来，心浮气躁很容易随顺习气做错事，然后恶性循环。所以人一定要有冷静反省的一个功夫，而功夫都来自于持之以恒的恒心才提升得了，所谓滴水穿石重要。这是从恒心。
甚至于我们不落实《弟子规》的每句经典，自己就很难改过，因为每句经典，都在养成好的习惯，去掉坏的习惯。比方“凡出言，信为先”，这很重要的习惯，这也是对人的恭敬，我们失信于人，给人家添麻烦。但我们有时候会随顺自己的方便，自己会马虎掉、会忘掉，这样的情况，一次、二次、三次出现，我们有没有想具体的方法克服？从这里就看到我们对学问恭不恭敬，我们对他人恭不恭敬？一而再再而三犯同样的错还不去改正，这个态度就很不妥当。一发觉自己一次、二次，都犯同样一个经句的过失，赶紧我应该随身拿个纸条，或者拿个小本子，人家一交代，赶紧写下来，这都是具体改过的方法，这叫负责任的态度。以至于每天傍晚也好、晚上也好，看一看今天本来要做的事，有没有全部做？没有，漏掉了赶紧处理。所以子路有一个优点值得我们学习，子路是“无宿诺”，这诺言一承诺了决定做到，决定没有今天答应，明天才做到，宿就是没有过夜，说到当天就去做到。所以我们也养成一个习惯叫今日事今日毕，不然一堆愈堆愈多，最后很可能处理不好，又失信于人。